Hlavní obsah
Umění a zábava

Tajuplný Faustův dům inspiroval mnoho spisovatelů a objevil se v mnoha známých dílech

Foto: Wiki Commons – Dreifacher Höllenzwang, autor Hopsee, public domain

Stojí na Karlově náměstí v Praze jako mystická relikvie – Faustův dům. Málokdo tuší, že jeho jméno a legenda se promítly do děl tolika umělců. V následujícím článku proplujeme historií a literárními odkazy od středověku k současnosti.

Článek

Úvod do tajemna

Faustův dům (též Mladotovský palác) je jedním z nejzáhadnějších míst v Praze – jeho jméno je spojeno s okultismem, alchymií, tajemstvím a s mystickými příběhy. Přestože z historického hlediska nelze s jistotou tvrdit, že zde doktor Faustus kdy bydlel, legenda se tohoto místa pevně ujala.

V literatuře, divadle i pověstech se stává Faustův dům často symbolickým místem, „místem, kde se realita setkává s nadpřirozenem“. Následující chronologický přehled ukazuje, kde a jak se tento dům, či jeho obraz, objevil ve výtvarné a literární tvorbě.

Chronologie literárních a kulturních odkazů

Níže následuje přehled některých děl, ve kterých je Faustův dům nebo jeho motiv přítomen — přímo nebo zprostředkovaně. V mnohých případech vzniká spíše inspirační vztah než přímý odkaz.

Alois Jirásek – Staré pověsti české, kapitola „Faustův dům“

Jeden z nejranějších českých literárních textů, ve kterém se Faustův dům objevuje přímo jako součást národní pověsti. Jirásek ve své sbírce zpracovává lidovou tradici a legendu, která kolem domu existovala – mluví o díře ve stropě, černé magii, studentovi, který v domě nacházel mince, a dalších prvcích, jež dnes vnímáme jako klasické prvky příběhu o Faustovi.

Jirásek tak vlastně dům pojmenovává literárně — před tím nebyl běžně znám pod pojmenováním „Faustův dům“.

Vývoj legendy a literární transformace (19. století a začátek 20. století)

V 19. století se romantické zájmy o tajemno, okultismus a národní legendy staly plodnou půdou pro zesílení legendy Faustova domu. Autory přitahovaly spíše mystické domněnky než historická fakta — propojovalo se to s obecným zájmem o středověk, tajemné alchymické praktiky a s Faustovým mýtem, který byl oživován v kulturním povědomí.

V této etapě tedy Faustův dům začíná existovat i literárně jako inspirační prvek — nejen reálná budova, ale idea a symbol.

20. století: regionální a moderní literární odkazy

• Švach (rok neuveden)

V některých českých literárních textech (např. v práci dostupné na MUNI) se uvádí, že v epilogu románu Švach autor využívá obraz Faustova domu: postava v něm bydlí, z oken sleduje středověké uspořádání města, jako by domov a legendární prostor splývaly.

Tento druh literárního překladu ukazuje, jak se Faustův dům stává metaforou, poetickým prostorem pro introspekci, spojení minulosti a současnosti.

Symbolický a literární ehéméra: Faustův dům ve folklóru a pověstech

Z literárního hlediska se Faustův dům často objevuje spíše v lidových pověstech než v akademické tvorbě. Několik námětů, které se v těchto pověstech opakují:

  • Dům jako místo, kde byl Faust odnesen čertem skrz díru ve stropě.
  • Student, jenž přijme nocleh v domě, ráno nachází minci, a po nějaké době přebývání v domě tajemně zmizí.
  • Zazděné fresky s alchymickými symboly, tajné laboratoře, podzemní prostory, výbuchy při chemických experimentech.
  • Zmiňují se i skelety koček, jakožto oběti zapečetěné v zdech domu.
  • Dům stál na pozemku, který dříve sloužil jako pohanské obětiště bohyně Morany, místo „Na Moráni“.

Tyto prvky se časem proplétají s literárními vtisky a stávají se součástí kulturní hybnosti při zobrazování Faustova domu.

Zajímavosti ze světa reálné budovy (které mohly inspirovat literaturu)

Abychom lépe pochopili, jak mohly vzniknout literární obrazy, podívejme se na některá historická fakta, která fungují jako základy, z nichž se rodily příběhy.

  • Budova stojí na místě starého domu (nebo dvora) vévodů z Opavy, připomínaného už v roce 1378.
  • Architektonické slohy: jádro je gotické, pak renesance, baroko a v částečné míře klasicistní podoby.
  • V 16. století vlastníkem byl Edward Kelley, dvorní alchymista císaře Rudolfa II., který měl v domě údajně laboratoř, kde prováděl chemické experimenty, jež zvedaly zájem veřejnosti i podezření.
  • Rodina Mladotů ze Solopysk (18. století) se ve vlastnictví domu angažovala v experimentech s optikou, elektrickými jevy a mechanickými zařízeními.
  • V roce 1726 a později roku 1820 proběhly významné přestavby, které dům formovaly do dnešní podoby.
  • Atypický vlastník 20. století: farář Karel Jaenig, který údajně spal v rakvi, zdobil místnosti pohřebními motivy, vlastnil lebky, excentricky dekoroval dům – to vše vytvářelo další vrstvu tajemna.
  • Některé legendy hovoří o díře ve stropě, kterou údajně čert prorazil, když Fausta odnášel – a o tom, že zdi domu se opakovaně „nechtějí“ spravovat.
  • Zajímavost: nalezeny byly údajně zazděné skeletované kočky v konstrukci domu (prvek, který se v lidových legendách objevuje v souvislosti s magií a ochranou budov).
  • Lokalita: dům stojí v místě zvaném „Na Moráni“ (odhadem podle starých pověstí pohanské obětiště bohyně Morany).

Tyto reálně doložené události pravděpodobně vytvořily základ, ze kterého literárně rostly fantazie o Faustově domě.

Jak Faustův dům „žije“ v myšlení spisovatelů

Nemůžeme prokazatelně tvrdit, že každý autor, který v díle zmiňuje Faustovy motivy, měl na mysli konkrétně dům na Karlově náměstí. Avšak několik mechanismů ukazuje, jak se taková inspirace mohla rodit:

  1. Symbol jako zkratka pro alchymii, tajemství a pakt s ďáblem
    Dům pak může být metaforou pro hranice poznání, laboratorní prostory, skryté chodby lidské duše.
  2. Převzetí prvků legendy
    Motiv díry ve stropě, ztráty duše, nocování studenta, experimenty v tajné komoře – to všechno se dokáže přemístit do literárního textu jako usnadněná reference.
  3. Kulturní povědomí čtenáře
    V českém kulturním kontextu známé pověsti o Faustově domě působí jako „kulturní paměť“ — spisovatel může odkazovat na to, co čtenáři znají, aniž by popisoval budovu fyzicky.
  4. Chybějící atrakce = prostor pro fikci
    Protože interiér Faustova domu běžně není přístupný veřejnosti, vzniká prostor pro literární imaginaci – spisovatel může „dovnitř“ vtěstnat v podstatě cokoli, co chce.
  5. Moderní reinterpretace – od allegorie ke světu korporací, vědy, moci
    V moderních dílech může Faustův dům figurovat jako obraz institucí, výzkumných ústavů, tajných laboratoří, metafora hranic vědy a etiky.

Závěr: od kamene k příběhu

Faustův dům v Praze nejen že existuje jako historická stavba, ale ve světě literatury a legend se stal „živoucím“ místem — jako zrcadlo, ve kterém se odráží lidská touha po poznání, hranice mezi vědou a mystikou, mezi rozumem a šílenstvím.

Je možné, že stejné prvky, které provázely reálné vlastníky domu (alchymisté, experimentátoři, excentrikové), inspirovaly spisovatele k tomu, aby dům přetavily ve scénu či symbol. V českém kulturním prostoru je Faustův dům mostem mezi realitou a mýtem — a každé nové dílo, které ho zmiňuje nebo evokuje, přidává další vrstvu jeho kulturního života.

Zdroje

Máte na tohle téma jiný názor? Napište o něm vlastní článek.

Texty jsou tvořeny uživateli a nepodléhají procesu korektury. Pokud najdete chybu nebo nepřesnost, prosíme, pošlete nám ji na medium.chyby@firma.seznam.cz.

Sdílejte s lidmi své příběhy

Stačí mít účet na Seznamu a můžete začít psát. Ty nejlepší články se mohou zobrazit i na hlavní stránce Seznam.cz