Článek
Leden 2025 - „téměř každý druhý prvňák, který nastupuje ve Vídni do školy, neumí německy tak, aby mohl sledovat výuku..;..mateřským jazykem těchto dětí je ve většina případů arabština..“
Zdroj: ZADRAŽILOVÁ, Jitka. Šokující data: Ve Vídni neumí téměř každý druhý prvňák německy. Online. Novinky.cz. 2025. Dostupné z: https://www.novinky.cz/clanek/zahranicni-evropa-sokujici-data-ve-vidni-neumi-temer-kazdy-druhy-prvnak-nemecky-40505900#utm_content=ribbonnews&utm_term=arab%C5%A1tina&utm_medium=hint&utm_source=search.seznam.cz. [cit. 2025-01-24].
Rok 732 - bitva u Poitiers
Rok 1529 - obléhání Vídně
Rok 1683 - druhé obléhání Vídně
Výše uvedené historické události jsou každému známy (měly by být). V základech evropské civilizace je krev nespočtu křesťanů, našich předků, kteří umíraly v boji, aby zastavily islamizaci Evropy.
Křesťanství je bezpochyby v úpadku. Kdy tento úpadek začal je složité přesně stanovit. Určitě se však dá hovořit o několika posledních staletích. Já sám nejsem křesťan, dokonce ani věřící. Nejde mi o to obhajovat křesťanství jako takové, nicméně civilizační kořeny současné Evropy jsou z velké míry produktem křesťanství.
Našla by se určitě celá řada důvodů, které úpadek křesťanství způsobily a způsobují. Obecně se však jedná o ztrátu autority jednotlivých, zvláště těch nejvýznamnějších křesťanských církví. Ztráta autority má opět různé příčiny.
Naproti tomu islám zažívá zlatý věk. Autorita islámu se zdá být neotřesitelná. Síla zdánlivě neohrozitelné pozice islámu spočívá určitě v nepřítomnosti institucionální církve křesťanského typu. Křesťanská církev se ve své instituizované podobě zdiskretitovala, dovolila světské moci postupně obsadit pozice, které dříve sama ovládala. Světská moc postupně načerpávala sílu na úkor křesťanských církví a dnešní evropské liberální politiky jsou výsledkem jejího zesilování.
Postupně jsme se dostali do doby, kdy na jedné straně existuje silná duchovní moc v podobě islámu a na druhé straně svým způsobem také silná, v myšlení evropských obyvatel (zejména mladých lidí) silně zakořeněná liberální, dnes již někdy až anarchistická ideologie, která neustále přetrhává své vazby s křesťanskými hodnotami.
Liberální myšlení se projevuje silně pouze vůči dnes již relativně slabému křesťanství. Křesťanství ve formě jednotlivých církví (zejména katolicismus) dnes již nedisponuje nástroji (možnostmi), které mělo v minulosti. Islám však tyto nástroje stále má - jedná se zejména o nástroje tvorby strachu. Liberalismus samotný nemá „bojové nástroje“. Jeho sílá spočívá spíše ve zlehčování a zesměšňování křesťanských hodnot. Jakmile se však střetne s islámem, ukazuje se jeho absolutní slabost. Islám je pevný, vyžaduje disciplínu, nedovoluje odpadlictví. Ani jedno se nedá říci o liberalismu a dnes už ani o křesťanství.
Evropská unie je dnes sdružením liberálně-demokratických států. Křesťanství jako takové institucionálně stále existuje, ale ani jeho poslové již nejsou schopni zaujmout vlastními produkty, ve formě nosných myšlenek a pro udržení moci se uchylují k přebírání hodnot a myšlenek liberalismu. Slabost se krmí slabostí a produkuje další slabost.
Bohabojnost v raně, popř. vrcholně křesťanské podobě již nemá místo v myšlení evropského člověka. Současný typický evropský člověk má spíše blíže k starořeckému či starořímskému občanu. Bohabojnost muslimů je oproti tomu hlavní silou islámu.
Pokud bude pokračovat současný liberální trend politiky EU, budou zde existovat slabé křesťanské církve se slabými vůdci jako je např. současný hlava katolické církve, islám se bude šířit, bude se rozmnožovat a bude mít nakročeno k ovládnutí území, která se mu nepodařilo ovládnout v minulosti mečem. Meč však poté přijde, ale nebude se jednat o boj ve smyslu na začátku zmíněných bitev. Bude se jednat o meč někdy doslovný, někdy metaforický a tento meč bude nástrojem, kterým si islám bude vynucovat poslušnost na územích, která bude ovládat.
Původní citace má souvislost s jazykem, ne s náboženstvím, nicméně každému soudnému člověku musí být jasné, co znamená arabština u téměř třetiny vídeňských prvňáčků. Snad bude možné ještě za 10 až 15 let bez obavy z perzekuce navštívit např. vánoční trhy ve Vídni.
