Klip s Kamilem Střihavkou odstartoval vikingskou filmovou sérii

Premiéra velkolepého videoklipu od MarKo Art Production k písni Být lepší z úspěšné opery Ragnarock. V klipu hraje Kamil Střihavka, Pavla Forest, Jiří Zonyga, Honza Toužimský, všechny ve svých rolích z představení Ragnarock. Milan Steigerwald využil v klipu unikátní hudební nástroj NEO HANDPAN říčanského výrobce Jiřího Káše.

Výpravný klip zahájil dlouhodobý filmový projekt

V novém videoklipu talentovaný filmař z MarKo Art Production zpracovává prostřednictvím silných vizuálů významové nuance písně Být lepší libretistky Pavly Forest, která v opeře Ragnarock ztvárňuje bohyni Freyu. Sleduje příběh Thora a Freyi, kteří musí čelit nejen zlu, ale i vlastním temným stránkám. Honza Toužimský v klipu účinkuje jako zlý Surt, Kamil Střihavka jako moudrý Ódin.

„Když bohové společně rozjímají o tom, jak být lepší, vůbec si nevšimnou, že je samotné začíná ovlivňovat zlo, které přivolaly čarodějnice. Všichni bychom měli být ostražití, protože zlo, naše vlastní stinná stránka, se může objevit kdykoli v každém z nás,“ vysvětluje autorka libreta a ředitelka divadla Pavla Forest.

Podle ní má videoklip kromě neobyčejně působivých vizuálů také symbolický přesah. „Diváci si mohou všimnout, jak se postupně krajina mění. Je totiž symbolem vnitřního rozpoložení hrdinů,“ přibližuje Forest.

Režisér videoklipu má v plánu na klip navázat a vytvořit celou vikingskou sérii.

Jaké mohou být podoby zla?

Ve videoklipu je zlo vyobrazeno několika způsoby. Nejprve jako čarodějnice, které se snaží narušit naivním bohům jejich řád a vyzkoušet, zda jsou skutečně ctnostní. Pak jako Surt, který se mění ve vlka, aby mohl bohy sledovat a ovlivňovat. A nakonec v samotných hrdinech, jejichž vlastní temná stránka způsobí vnitřní proměnu.

Vlk v Evropě patřil vždy k nejobávanějším zvířatům, což se projevuje zejména ve velkém rozšíření bájí o něm a bytostech s ním spojených, které se mnohde udržely v živé paměti až do doby velmi nedávné. Je symbolem zla, objevuje se tedy často ve spojení s válkou nebo dokonce s koncem světa. Na vlcích jezdí po obloze severské válečné valkýry, keltský nebeský vlk polyká každý večer slunce. Podle severské mytologie sežral nebeský vlk Fenrir boha Ódina v ragnaröku, v bitvě, která znamenala konec světa. Fenrir je ostatně synem boha Lokiho, který v mytologii často působí zlo.

„V dnešní době na vlky pohlížíme jinak. Šelma na vrcholu potravinového řetezce je důležitou součástí ekosystému. Ochranou těchto šelem se lidé obrací zpět k původním zvířecím obyvatelům naší krajiny, které je třeba vyjadřovat velký respekt,“ dodává Pavla Forest.

Zdroj: https://www.rockopera.cz/