Hlavní obsah

Století nejen politického alibismu

Jedná se o originální sociologicko-psychologickou úvahu. Nabízí kritický pohled na fungování současných státních institucí, politiky a lidského jednání skrze optiku systémové teorie (z mé zkušenosti).

Článek

Na současný systém naší politiky a státní správy se lze podívat optikou toho, jaké hodnoty a výsledky preferuje. Rád bych vám nabídl model řízení, který mi pomáhá pochopit, co se kolem nás ( a někdy i v nás) děje. Inspiraci jsem čerpal mimo jiné v systémové teorii sociologa Niklase Luhmanna.

Tři základní preference systému a jejich projevy

Fungování každé organizace i jednotlivce je určováno třemi základními pilíři. Ty se projevují jak na úrovni institucí, tak v sociálním a vnitřním životě člověka:

· Potřebnost a legálnost: Organizace se zaměřuje na své místo ve společnosti, které je definováno zákony, vyhláškami a pokyny. Z nich odvozuje své nároky. V osobním životě se to projevuje potřebou uznání statusu, v lidské psychice pak jako touha být ve všem stoprocentně „akorátní“ a splnit normy. Umožňuje nám to socializaci.

· Zajištění a ohodnocení: Organizace se orientuje na míru svého (reálného či domnělého) ocenění. Podle toho je odměňována, nebo sankcionována. V sociální rovině jde o získávání prostředků, srovnávání se s okolím a finanční moc. V psychice se projevuje honbou za pozitivními zážitky téměř za jakoukoli cenu. Umožňuje nám to sebeprosazení.

· Pravdivost a smysluplnost: Organizace se zaměřuje na reálný stav věcí, událostí a vztahů. Snaží se rozlišovat, co je pro ni i pro objekty jejího zájmu skutečně dobré a co špatné. V sociální oblasti přináší možnost identifikovat se s děním v organizaci, pojmenovávat nedostatky bez odsuzování a oceňovat reálné výsledky. V psychice znamená přijetí vlastních nedostatků a jejich korigování. Umožňuje nám to integraci.

Když se systém deformuje

V ideálním případě jsou všechny tři oblasti v rovnováze. Pokud však jedna z nich začne dominovat, systém se deformuje:

1. Systém alibismu až totality: Vzniká spojením zákonnosti a zajištění. Všechny výstupy organizace musí na papíře skvěle vypadat a být v souladu s legislativou. V extrémní podobě to vede k totalitním praktikám, kdy je jakýkoli jiný pohled na realitu považován za zhoubný a extremistický.

2. Systém pragmatičnosti až ekonomického terorismu: Vyvěrá z čisté preference zajištění a ohodnocení. Platí zde, že účel světí prostředky. Vede to k drastickému zeštíhlování státních organizací a v krajním bodě k ekonomickému terorismu (kam patří např. i chladně ekonomický pohled na téma eutanázie).

3. Systém ideologie až fanatismu: Vzniká vyhrocením preference pravdivosti a smysluplnosti, pokud se odtrhne od reality. Vede k ideologickému dogmatismu a heslu „Moje pravda nade vše“.

Co dnes státnímu systému chybí?

To, co dnes v našem státním aparátu zcela absentuje, je právě systém pravdivosti. Bez něj se instituce řízené státem a politikou stále více rozcházejí s realitou. Žádná kontrolní činnost ani zpětná vazba nedokážou realitu do systému vrátit, protože samy podléhají stejným principům legislativy a odměn.

Jedinou cestou je ta nepopulární: mít odvahu pojmenovávat to, co ostatní nechtějí vidět. Musíme společnost učit, že poukazování na chyby ve státních organizacích či politice není důvodem k braní prémií nebo k okamžité výměně vedení, ale k zamyšlení a hledání pravdy.

V současnosti je však kvůli alibistickému nastavení jakákoli pravdivost potlačena nebo potrestána. Paradoxem je, že čím více se snažíme o papírovou dokonalost, tím roztříštěnější a zraněnější je naše žitá přítomnost.

Jak různé systémy komunikují?

· Při preferenci alibismu dostanete od vedení či státu vždy mnoho obecných, vyhýbavých odpovědí opřených o paragrafy.

· Při preferenci pragmatičnosti dostanete finanční kalkulace a chladné vzorce. Problém se často prostě vyřadí z evidence.

· Při preferenci ideologie je kladen důraz na dogmata a jejich nekritické přijetí skupinou.

· Při zdravé pravdivostivšak získáte otázky a společné zamyšlení. Pravdivost nechce jednoduchá, zkratkovitá řešení, ale poctivost, která druhé nezraňuje a přináší svobodu a reálnou sounáležitost. Dává nám možnost říct: „Nevíme.“

Příklady systémového alibismu v praxi

· Vězeňská služba: Programy zacházení s odsouzenými jsou v mnoha věznicích pouze papírovou záležitostí. Personál nemá čas a vězni chuť. Na papíře však vše funguje skvěle.

· Školství: Snaha o co nejlepší hodnocení školy vede k utajování problémů žáků i učitelů. Obava z reakce rodičů plodí neobjektivní klasifikaci podle principu „hlavně nenarazit“. Papírově je vše bez chyby.

· Zdravotnictví a ošetřovatelství: Kraje tvrdí, že péče je zajištěna, ačkoli v nemocnicích chybí tolik personálu, že by to naplnilo další nemocnici. Ruší se oddělení, čekací doby na operace se prodlužují na roky, ale statistiky vykazují perfektní stav. V ošetřovatelství má dokonale vyplněný chorobopis (dekurz) přednost před reálnou péčí o pacienta.

· Policie: Služební pokyny mají často přednost před zdravým rozumem. Z obavy před stížnostmi a vyšetřováním ze strany GIBS je pro řadového policistu bezpečnější nic nevidět a neslyšet. Systém je formálně v pořádku.

· Sociálně-právní ochrana dětí (OSPOD): Úředníci píší zprávy pro soudy tak, aby byly právně nenapadnutelné a aby je zřizovatel nekritizoval za příliš mnoho návrhů na odebrání dětí. Skutečný zájem dítěte ustupuje byrokratické bezpečnosti.

· Politika: Premiér na otázky ohledně chybějících milionů mlží a nedokáže říct prosté „nevím“. Alibismus plodí politicky korektní, ale věcně škodlivé odpovědi.

Vše je nakonec jen komedií politických systémů a mezinárodních úmluv, které podepisujeme, abychom nevypadali před světem pozadu. Tento všudypřítomný alibismus však plní srdce lidí bolestí, bezmocí a vede k výbuchům zlosti a násilí.

Vyléčit nás může jen odvaha věci pravdivě pojmenovávat a sdělovat – bez soudů a bez revolucí. Najde se však v dnešní době dostatek takto osvícených osobností?

V Opavě dne 13. 6. 2025 a revize 2026 
 Mgr. Jan Bernard

zdroje Teorie sociálních systémů (Niklas Luhmann)
podobnosti Koncept „Auditorské společnosti“ (Michael Power)
Eseje Václava Havla (Moc bezmocných)
Teorie byrokracie (David Graeber – Bullshit Jobs)

Máte na tohle téma jiný názor? Napište o něm vlastní článek.

Texty jsou tvořeny uživateli a nepodléhají procesu korektury. Pokud najdete chybu nebo nepřesnost, prosíme, pošlete nám ji na medium.chyby@firma.seznam.cz.

Sdílejte s lidmi své příběhy

Stačí mít účet na Seznamu a můžete začít publikovat svůj obsah. To nejlepší se může zobrazit i na hlavní stránce Seznam.cz

Doporučované

Načítám