Hlavní obsah

Medvěd, laufr s bičem, kobyla, smrtka a kominík. Pětice masek bez které masopustní průvod není úplný

Foto: Brdský kraj / Copilot

Masopustní průvod, ilustrační obrázek

Masopustní průvod má pevné jádro postav, které se objevují napříč generacemi. Každá z nich nese symboliku, humor i kus místní historie. Společně vytvářejí obraz zimního veselí, které mělo odlehčit těžké období předjaří a připravit vesnici na půst.

Článek

Medvěd na řetězu

Medvěd je král masopustu. Na Podbrdsku bývá huňatý, těžký a často vycpaný slámou. Vede ho medvědář, který ho drží na řetězu nebo silném provaze. Medvěd tančí s hospodyněmi, válí se ve sněhu, obchází stavení a přináší sílu a plodnost. Dotek medvěda měl zajistit zdraví, dobrý rok a někde i úrodu. V některých obcích se tradovalo, že medvěd musí obejít i stodolu nebo sad, aby probudil celé hospodářství.

Laufr s bičem

Laufra poznáte podle pestrého obleku, špičaté čepice a biče, kterým hlasitě práská. Úkolem laufra je otevírat dveře, vyjednávat vstup do chalup a udržovat pořádek v průvodu. Práskání bičem mělo vyhánět zimu, zlé duchy a symbolicky pročistit cestu. Laufři bývali nejzručnější mladíci ze vsi. Museli umět prásknout bičem tak, aby prásknutí zaznělo přes celou náves, což byla čest i dovednost. Ovšem ne v každé podbrdské obci chodil s bičem laufr. Byly i obce, kde bičem šlehal ras.

Kobyla

Kobyla je jednou z nejveselejších masopustních masek. Obvykle ji tvoří dřevěná hlava a plachta, pod kterou se schovávají dva lidé. Kobyla poskakuje, kluše, občas kousne nebo sežere kus koblihy. V některých obcích se hrála scénka, kdy kobyla umře a je znovu oživena. Toto oživení bylo symbolem jarní obnovy. Děti kobylu milují, dospělí se jí smějí a průvod bez ní působí neúplně.

Smrtka

Smrtka přináší do masopustu prvek memento mori, ale v podbrdském podání je spíš groteskní než děsivá. Kostlivec s kosou připomíná konec zimy a pomíjivost, ale zároveň se účastní žertů, tanců a někdy i vybírání výslužky. V některých vsích měla smrtka právo zabavit kus jídla nebo symbolicky odnést lenost a nepořádek z chalupy.

Kominík

Kominík je maska pro štěstí. Černý obličej, kartáč, provaz a šmouhy na všech, kdo se mu připletou do cesty. Kominík v masopustu přinášel očistu a prosperitu. Dotknout se kominíka znamenalo zajistit si dobrý rok. Na Podbrdsku se často objevoval v tandemu s medvědem nebo kobylou a byl jedním z nejaktivnějších vyjednavačů výslužky.

Každá masopustní maska má svou roli. Medvěd má sílu, laufr řád, kobyla radost, smrtka připomíná cyklus roku a kominík nosí štěstí. Společně vytvářejí rovnováhu mezi divokostí, humorem a symbolikou. V podbrdských obcích se tyto postavy držely i v dobách, kdy jiné masky mizely právě proto, že byly hluboce zakořeněné v místních představách o tom, co masopust znamená.

Chcete vědět, jak v Brdech a na Podbrdsku žili a hospodařili naši předci, čím se živili a jaké svátky slavili? Zajímá vás, co jedli, jaká zvířata chovali a jak vypadaly jejich zahrádky? Oceníte tipy na výlety, recenze z restaurací a další zajímavé informace z této lokality? Pak sledujte náš profil a nic vám neunikne.

Dočetli jste až sem? Podpořte autora libovolnou částkou.

Máte na tohle téma jiný názor? Napište o něm vlastní článek.

Texty jsou tvořeny uživateli a nepodléhají procesu korektury. Pokud najdete chybu nebo nepřesnost, prosíme, pošlete nám ji na medium.chyby@firma.seznam.cz.

Související témata:

Sdílejte s lidmi své příběhy

Stačí mít účet na Seznamu a můžete začít publikovat svůj obsah. To nejlepší se může zobrazit i na hlavní stránce Seznam.cz