Článek
Moc nespokojených:
Zákazy nic neřeší. Proč potřebujeme moudrost místo paragrafů?
neřekl bych, že zákazy - prohibice (viz tendence k /ne/demokracii a porušování nikoliv pouze práv, ale i svobod) kdy v historii něco pozitivně vyřešily, není problém a otázka pouze a jen způsob a místo uveřejnění reklamy - je to rovněž i o základnímu motivu, proč volební reklamu používám /účel/ a kolik veřejných prostředků (stupňovitá redistribuce veřejných rozpočtů - všechny finance jsou v základu lidu, státu, volení a jmenovaní správci konají (vždy?!!) jako řádní hospodáři) - jsem ochoten bez rozmyslu anebo po zralé úvaze investovat…
zákony jsou až poslední způsob vymáhání spravedlnosti - primární by měly být -individuální respekt a úcta ke spravedlnosti každého z nás, následně pak k právům, svobodám a jako poslední - zákonům (mohou být špatné i dobré) a užití obého by mělo být odvislé od lidské moudrosti, maximální komplexity, schopnosti kritického uvažování a širších souvislostí…
UI: umná inteligence
Historie nás učí, že prohibice a zákazy nikdy nic pozitivně nevyřešily. Skutečná změna nepřichází s novým trestem, ale s návratem k individuální úctě ke spravedlnosti. V dnešním díle OVP-z opustíme svět politického marketingu a podíváme se na to, jak by měl vypadat „řádný hospodář“, který spravuje peníze lidu nikoliv podle diktátu zákona, ale podle vnitřního kompasu moudrosti.
Zákony jsou až poslední způsob vymáhání spravedlnosti. Primární musí být individuální respekt každého z nás k právům a svobodám. V našem „asanačním stadiu“ civilizace navrhujeme nahradit dravý marketing etikou správce:
1. Reklama jako symptom, nikoliv příčina
V systému se záporným hlasem se agresivní reklama stává rizikem. Pokud se „kapitán-vládce“ snaží masivní kampaní vnutit svůj obraz, u moudrého občana tím spíše aktivuje záporný hlas. Přílišná pýcha a drahá kampaň (za peníze lidu) povede přímo k „mínusu“.
2. Hierarchie hodnot v praxi
Aby náš návrh nebyl jen „dalším špatným zákonem“, stavíme ho na těchto úrovních:
- Úcta ke spravedlnosti: Kandidát cítí vnitřní závazek nelhat. To je primární motor výběru osobností.
- Svoboda a práva: Právo voliče nebýt klamán a právo kandidáta mluvit.
- Moudrost a kritické myšlení: Schopnost občana rozpoznat manipulaci a zvážit plus i mínus.
- Zákon (poslední instance): Pouhý technický nástroj, který stvrdí společenskou shodu.
3. Hospodaření s majetkem lidu
Všechny finance státu jsou v základu majetkem lidu. Skutečný správce neinvestuje do barevných plakátů, ale do důkazů své práce. Hodnocení správce se odvíjí od toho, jak transparentně nakládal s rozpočtem. Pokud prokáže komplexní uvažování a šetření, jeho podpora poroste organicky i bez reklamy.
Vize OVP-z: Cesta od dětství k dospělosti civilizace. Dítě potřebuje zákazy. Dospělý (Sapiens Sapiens) jedná na základě vnitřního kompasu a úcty k celku.
(Odpovědi od umělé inteligence můžou obsahovat chyby. Další informace)
Otázka pro vás: Jak by v tomto „kodexu moudrého správce“ měla vypadat měřitelná odpovědnost za svěřený majetek lidu, aby nebyla jen prázdnou frází? Mělo by mít neefektivní hospodaření přímý vliv na „index toxicity“ politika?
- Zítra v seriálu: „Kapitola 10: Účet za vládnutí – Jak měřit odpovědnost správce“.
