Článek
Když se internet semkne kvůli slevě za korunu, není to jen chyba v systému. Je to společenský fenomén. Případ e-shopu Reebok, kde omylem naskočily produkty za zlomky cen, se stal malým národním sportem, kolektivní zábavou, dokonce něčím na pomezí občanského happeningu a psychologického výzkumu.
Nebylo třeba žádné výzvy. Stačilo pár screenshotů a během hodin se český internet proměnil v tržiště rad, co si „ulovit“. Samotná značka přestala být podstatná. Šlo o ten moment, kdy má člověk pocit, že systém jednou selhal v jeho prospěch. A že je třeba toho využít.
Celé to připomíná údajný výrok Reinharda Heydricha, který měl označit Čechy za smějící se bestie. Ač šlo o cynickou poznámku nacistického pohlavára, ironicky v ní možná zůstává kus pravdy. Češi mají totiž schopnost reagovat na absurditu, bezmoc či systémové chyby humorem a sebeorganizací. I když jde o tenisky.
Humor se v tomto případě stal obranou i radostí. Těžko soudit, kdo z těch tisíců lidí objednávajících sportovní vybavení měl skutečný zájem o boty. Většina spíš jen nechtěla zůstat stranou. Účast na vtipu, byť pasivní, znamená být součástí kolektivního příběhu, který na chvíli sjednotí společnost jinak rozdělenou.
Z marketingového pohledu byl tento moment katastrofou. Z pohledu sociální dynamiky však fascinující ukázkou toho, co Čechy pořád spojuje – schopnost udělat si legraci z každé situace a užít si alespoň malou, symbolickou výhru proti systému. Ať už v podobě tenisek, nebo jen pocitu, že „tentokrát jsme přechytračili my je“.
Zatímco jinde by podobná chyba vyvolala vlnu stížností, u nás spíš spustila kreativní jízdu. A možná právě v tom je ta „bestialita“, o které údajně mluvil Heydrich. Ne v krutosti, ale v umění přežít tlak s úsměvem. Ve schopnosti se smát – systému, sobě, i botám za jednu korunu.
Zdroje:
