Jak ženy milují muže

Poselství, které Red Pill hnutí o schopnostech žen milovat šíří, se točí okolo nároků a podmínek. Ženy milují pragmaticky: „Ženy nemilují muže pro to, kdo jsou, ale pro to kým jsou. Ženy milují muže, kteří jsou užiteční a něco jim poskytují.“ [1]

To se pak bolestivě střetává s láskou mužskou a její nezištnou podstatou: „Muži jsou idealisté, kteří jsou schopni milovat ženy bezpodmínečně a stejně tak chtějí, aby je ženy milovaly. Kdežto ženy jsou oportunistické a nejsou schopné milovat muže bezpodmínečně.“ [1]

Výjimku z tohoto pravidla tvoří pouze láska mateřská, tedy vztah matky k synovi: „Tvá matka je jediná žena, která tě kdy milovala pro to, kdo jsi, místo toho, co reprezentuješ.“ [2]

A co mohou muži ženám v tomto ohledu poskytnout? Nabídka je široká. Zahrnuje věci materiální i nehmotné, včetně základních lidských potřeb. Může jít tak o hmotné prostředky, emoce, sex, podporu nebo třeba ochranu. Jakmile žena potřebuje, nebo jen touží po něčem, čeho se jí nedostává, stává se v jejích očích muž, který jí to dokáže poskytnout hodnotným: „Muži musí získat status a moc, aby byli milováni; ženám a dětem stačí existovat.“ [1]

Ženy chtějí muže s vysokou hodnotou. A to je právě ten okamžik, kdy se žena zamilovává, protože se řídí aktuálními emocemi, které plynou z toho, že je pro ni takto hodnotný muž vysoce atraktivní. Navzdory tomu je láska ženy a její náklonnost i nadále řízena hypergamií. Neustále tedy, byť na podvědomé úrovni zvažuje, zda-li je její aktuální výběr tou nejlepší volbou: „Je to právě způsob, kterým ženy milují, který deformuje jejich kapacitu pro loajalitu. Loajalitu diktovanou hypergamií, nikoliv smyslem pro čest. Machiavellistická, sebestředná a samoúčelná loajalita, ano; ušlechtilá zcela jistě ne.“ [2]

Red Pill tak údajně mužům přináší nekorektní pravdu o tom, že láska v podání žen není ani v přinejmenším tak ušlechtilá, jak se může zdát. Ženy nejsou ta romantická stvoření, navzdory tomu, že to o sobě samy rády tvrdí. Už by se mohlo zdát, že ženy nejsou schopny se povznést nad materialismus. Naštěstí, nebo snad naneštěstí, žijí přítomným okamžikem, alespoň co se týká dalšího často omílaného tvrzení: „Láska ženy se vždycky odvíjí od aktuálního kontextu.“ [3].

Problém přítomného okamžiku souvisí naopak s mylným očekáváním mužů, kteří věří, že investice do vztahu funguje jako vklad, který koncentruje lásku a je jistinou do budoucna. Láska určitě není spořicí účet. Zároveň jsou to právě vzájemné partnerské vklady, které vztah spoluvytváří a společně s přítomností klíčových aspektů, jako je otevřená komunikace, spolehlivost a uznání, budují důvěru.

Výrok, že ženy jsou lhostejné k tomu, co pro ně jejich partneři v minulosti vykonali, jen zasévá další semínko pochybností a nedůvěry do mysli mužů intoxikovaných touto Red Pill smyšlenkou. Tak jako se důvěra ve vztahu postupně buduje, tak se i postupně narušuje, odmyslíme-li ty případy, jako je například nevěra. Zkrátka i tento uvažovaný kontext nevzniknul znenadání v jednom okamžiku.

Nejenže tato Red Pill teze degraduje ženy na zkratkovitě jednající bytosti řídící se svými náhlými emocemi, ale vyvíjí i obrovský tlak na muže tím, že útočí na jejich pocity nedostatečnosti. Opět je tak ve hře hodnota muže a podmiňování lásky na jejím základě.

Být atraktivním vysoce hodnotným mužem má blahodárný účinek a posiluje to lásku ženy k danému muži. Jak? V první řadě hodnotný muž má na výběr a tím se stává více nezávislým. To ho osvobozuje od snah si ženu udržet tím, že jí příliš vyhovuje. Nemusí se tak bát, že by k němu žena ztratila respekt. Díky tomu ti bude věrná: „Ženy jsou věrné hlavně svým pocitům a emocím a věrnost mají spojenou s atraktivitou. Žena miluje chlapa a je k němu velmi přitahována. V tom případě mu bude velmi věrná, pokud se ovšem pocity změní, atraktivita poklesne tak s tím odchází i věrnost.“ [4]

Hodnotný muž je přitažlivý i pro jiné ženy a tuto zkušenost by měla i jeho potenciální partnerka zažívat. Měla by zažívat pozitivní konkurenční úzkost, která ji bude nutit k tomu, aby se o něj snažila. ,,Čím víc toho pro tebe holka udělá, tím víc ji na tobě bude záležet. Pokud tedy chceš, aby tě milovala, nech ji, aby se snažila.“ [5] [6]

Samotná hodnota ale nestačí. Muž se musí starat nejen o to, aby si ji udržel, ale měl by dbát i na to, aby svou přítelkyni převyšoval: „Jakmile začne mít tvá partnerka dojem, že je lepší než ty a že má vyšší hodnotu než ty, tak je to konec hry.“ [7]

Podtrženo, sečteno. Muž by neměl ženě a vztahu dávat příliš. Žena si jím nemá být jistá, musí se angažovat a měla by k muži vzhlížet. Tímto se zajistí a udrží stav, ve kterém bude žena muže respektovat. Bude k němu přitahována a to je živná půda pro její lásku.

Není náhodou, že se v Red Pill formulacích lásky opakovaně objevuje posuzování nároků, kterými se pak měří její hloubka. Na jednu stranu se tvůrci Red Pill obsahu nezdráhají líčit ženy jako značně naivní, žijící v romantických představách tzv. Disney pohádek o tom, jak vztahy fungují. Na stranu druhou pak tvrdí, že samy nejsou schopny podoby lásky, která je bezpodmínečná. Přičemž právě ta je synonymem přikrášlené romance.

Partnerská bezpodmínečná láska je totiž do jisté míry idealistický konstrukt romantismu. Jedna věc je přijímat partnera takového, jaký je. Něco jiného je, vztahovat se láskyplně k partnerovi bez ohledu na to, jak se vztahuje on k nám. Zdravý partnerský vztah není bezpodmínečný, je reciproční.

Odkud se tedy bere to, že muži milují bezpodmínečně? Při sledování tohoto narativu si nelze nevšimnout značné míry zahořknutí z velkého zklamání, které muži v tomto ohledu vyjadřují. Je zřejmé, že to úzce souvisí s bezbřehostí důvěry, kterou do vztahu (žen) vložili a jenž nebyla naplněna: „Láska ženy se odvíjí pouze od toho, co ji muž dopřeje, nic víc. Takže pokud hledáš nejvíc falešnou bytost se kterou bys chtěl vztah, vyber si rozhodně ženu.“

To, co bývá skryto pod povrchem, jsou nevyřčená nevědomá očekávání, která pokud nejsou naplněna, vedou k obnažení dávných zranění. Tyto nároky mívají původ v nenaplněných potřebách.

Pokud člověku nebyly v dětství dostatečně nasyceny jeho potřeby, má pak tendence ve svých partnerských vztazích po svém partnerovi vyžadovat bezpodmínečné naplnění toho, co mu chybí. Tyto deficity jsou spojeny s představou toho, jaký by měl partner být a co by měl správný partner dělat. I proto se scénář opakuje, protože je tím podmíněn i samotný výběr partnera. V počátcích v období seznamování se nic z toho nebývá patrné. Naopak, díky různým projekcím a přenosům může na začátku vztahu být přítomna silné puzení, někdy dokonce hraničící až s osudovostí viz Holkytida. Později, čím více se k sobě oba přibližují, se vše vyjevuje na základě zrcadlení.

Jedním z příkladů, kdy může dojít k deficitu v oblasti potřeb, je mezera v roli způsobená nepřítomností otce. Nepřítomnost partnera způsobí, že syn přebírá v určitém směru roli otce a stává se zástupnou personou pro sycení potřeb matky. Potřeby dítěte nejsou prioritizovány, což vede k jejich nenaplnění. V dospělosti takto vzniknuvší nedostatek pak může vést k vytvoření obrazu projektovaného na všechny ženy. Ty nejsou schopny bezpodmínečné lásky, potažmo žádná z partnerek nebyla schopna kompenzovat takto vzniklou mezeru.

Tolik, kolik je různých příčin vzniku deficiencí v naplňování potřeb, tolik existuje různých projevů potíží, které takové chybění způsobuje. Zasahují důležité stavební kameny ve vývoji osobnosti. Ať už jde o sebevědomí, důvěřivost, pocit jistoty a sebehodnoty, schopnost nastavit si hranice a druhým je nepřekračovat, být dostatečně ukotven nejen v sobě, ale i v životě obecně.

Muž s Alfa mindsetem má reprezentovat etalon nezávislosti a mužské síly. Žádoucí modelové chování Alfy se honosí prosazováním svobody v rozhodování a striktně zamítá jakoukoliv snahu o omezování. To je v přímém rozporu s doporučovanými přístupy týkajícími se udržování vztahů, ve kterých se objevují sklony ke kontrole. Za tím vším mohou stát právě historické emoce nenaplnění a na to navazující strach z nepřijetí, stud apod. Zdrojem tendencí k takovému chování je pak vlastní nejistota a absence sebelásky. Přítomná je tak skrytá, či nepřímá kontrola, která má zamezit nežádoucímu chování, případně se objevuje citový odstup.

V obecné rovině je pak kladen důraz na to, že emoce mohou být problematické a je potřeba nad nimi mít kontrolu. I to je jeden z důvodů, proč se v Red Pill praktikách objevují snahy vztahy ovládat a řídit. V extrémních případech dokonce může dojít i na užívání manipulativních technik, jejíž cílem je utužování poddajnosti. To vše dle tvrzení proto, aby byla nastolena ta správná dynamika, ve které se však žena stává objektem pro naplňováním potřeb muže. Ženiny potřeby jsou pak naplňovány z principu, nebo podle toho, jak se chová: „Když se žena chová dobře, zkrátka podle nějakých pravidel, tak jí odmění tím, že s ní tráví čas.“ [8]

Jde o dynamiku, kde se z osobních preferencí stávají mocí vynucovaná pravidla, která slouží k sobeckému uspokojování žádostivosti muže. Vztahy jsou pak vytvářeny primárně za tímto účelem. Žena by měla být jen příjemným doplňkem v životě muže. Tou hlavní potřebou, kterou naplňuje, je sex. Nebýt sexuální touhy, vztahy by skoro pozbývaly smyslu: „Muži, kteří by nepociťovali tu sexuální touhu, by pravděpodobně vyřešili většinu nebo všechny své potřeby efektivněji, rychleji, snadněji a laciněji s jinými chlapy.“ [9]

Problém usuzování z osobní zkušenosti na celou populaci se nevyhnul ani rozbrojím mezi pohlavími. Spíš naopak, v tomto ohledu jde o velmi živý a populární diskurz. To jaké ženy a muži jsou a jací by správně měli být. Jednak se lišíme biologicky, ale velké rozdíly v chování u nás nastávají i vlivem rozdílné výchovy a přístupu. To vede k rozličným interpretacím o nezpochybnitelné podstatě mužství a ženství, o jejich daných rolích, energiích apod.

Red Pill nečiní nic jiného, než že si pro vysvětlení určitého chování bere jako rukojmí vysvětlení, které zapadá do subjektivní zkušenosti mužů a tím jej činí v jejich očích platným. Podporu a prohlubuje tak sdílený bias vytvořený na základě individuálních interakcí s několika málo ženami. K argumentaci si vypůjčuje validní fakta, ale jiná nehodící se ignoruje. Případně s nimi pracuje tak, aby seděly do celkového konceptu. Závěry prezentované jako objektivní pravda, pak působí věrohodně a smysluplně, přestože jsou postaveny na generalizacích a obrovské míře zjednodušování. Příkladem toho budiž právě sexuální strategie žen a z ní odvozená podoba náklonnosti žen k mužskému pokolení.

Výběr partnera a vztahování se k němu je multifaktorovou záležitostí. Roli hrají nejen evoluční mechanismy, ale i osobní preference, nevědomé procesy, kulturní a sociální zvyklosti atd. Zkoumáním takto komplexních jevů se zabývá množství různých odvětví od kognitivní a behaviorální psychologie, vývojové a psychodynamické psychologie, dále sociologie, antropologie a mohl bych pokračovat, protože uvedený výčet není zdaleka vyčerpávající.

Odvážná jsou i zobecněná prohlášení o lásce jako takové, jelikož i ta je mnohoaspektovým fenoménem. Lze na ni pohlížet z různých perspektiv, které odhalují, že nejde jen o pouhou lidskou emoci, byť hlubokou a fascinující. V souvislosti se vztahovostí lze na lásku pohlížet i jako na dovednost. Tady vidím zásadní rozpor v tom, jak popularizátoři Red Pillu k lásce přistupují. Red Pilleři se snaží mužům podsunout myšlenku, že ženy je budou milovat podle toho, jakou mají hodnotu. To jednak podvědomě útočí na jejich (ne)dostatečnost a jednak jim to dává falešnou naději a pomyslnou kontrolu nad něčím, co není v jejich moci a tím je vztahovost druhého člověka (ženy).

Je celkem tristní, že se Red Pill řadí mezi oblast mužského seberozvoje, který má mužům pomáhat se vztahovými problémy, přičemž téměř vůbec nepracuje s tématy, které do funkčnosti vztahů promlouvají nejvíce. Namísto toho, aby se zabýval vnitřními obsahy, sebereflexí, komunikací, tolerancí či empatií, řeší to, jaké ženy jsou. Kolem toho staví všemožné konstrukce a obrací proces osobnostního růstu naruby.

Základem pro zdravé vztahy totiž není vybudovaná hodnota, ale vyzrálá persona. Jen na dospělé osobnosti může vyrůst zralá maskulinita a takový chlap vytváří hodnoty, jelikož se chce jako každá plně integrovaná bytost rozvíjet a seberealizovat.

Dokonáno jest!

Použité zdroje

[1] ONDREJSTYLE (2022). Jaké muže ženy milují. In: https://www.youtube.com, 2022-09-15 [online; cit. 2022-09-15]. Dostupné z: https://www.youtube.com/watch?v=RuPCfXzg72s
[2] THE RED PILL (2015). Padesát odstínů rudé. In: https://www.theredpill.cz, 2015-07-18 [online; cit. 2015-07-18]. Dostupné z: http://www.theredpill.cz/Padesat-odstinu-rude-1
[3] ANDROVERSMUS (2024). Holka není jako banka a tvé dobré skutky se nikde neukládají. In: https://www.instagram.com, 2024-05-01 [online; cit. 2024-05-01]. Dostupné z: https://www.instagram.com/p/C6bMCRRrgNj/
[4] LOVCŮV DENÍK (2022). Věrnost – holka ji chápe jinak než ty. In: https://www.youtube.com, 2024-01-17 [online; cit. 2024-01-17]. Dostupné z: https://www.youtube.com/shorts/lTij48jodHw
[5] ANDROVERSMUS (2024). Čím víc se snažíš, tím menší cenu to bude mít. In: https://www.instagram.com, 2024-05-24 [online; cit. 2024-05-24]. Dostupné z: https://www.instagram.com/p/C7WXbF9sj4b/
[6] ANDROVERSMUS (2024). Pokud chceš ztratit její důvěru, respekt a nakonec i lásku, dělej stejné chyby. In: https://www.instagram.com, 2024-06-05 [online; cit. 2024-06-05]. Dostupné z: https://www.instagram.com/p/C71QbjsMqct/
[7] ANDROVERSMUS (2024). Nejrychlejší způsob, jak si zajistit ztrátu její lásky a touhy? Udělat všechno, co chce. In: https://www.instagram.com, 2024-23-05 [online; cit. 2024-23-05]. Dostupné z: https://www.instagram.com/p/C7UAVr3iBWz/
[8] LOVCŮV DENÍK (2022). Nelíbí se ti její chování? In: https://www.youtube.com, 2022-01-16 [online; cit. 2022-01-16]. Dostupné z: https://youtu.be/M8b-f0-bVNY?si=A3HfjNhUQJMKc3R6&t=264
[9] LOVCŮV DENÍK (2024). 3 Způsoby pýcha brání ženám ve štěstí. In: https://www.youtube.com, 2024-01-23 [online; cit. 2024-01-23]. Dostupné z: https://www.youtube.com/live/9-e0TXYD-PM?si=EJnObXWjy4InA1-u&t=2267
[10] GORNEAU, Guy. Chybějící otec, chybující syn. Jan. Praha: Portál 2012. ISBN: 978-80-262-0075-8
[11] GARFIELD, Robert. Mužský kód – klíč k mužským emocím. Praha: Portál 2017. ISBN: 978-80-262-1253-9
[12] MOORE, Robert. GILLETTE, Douglas. Král, Válečník, Kouzelník, Milovník. Praha: Portál 2015. ISBN: 978-80-262-0781-8.

Tento článek vychází z blogového příspěvku láska žen podle Red Pillu