Článek
Ježíš bývá tradičně zobrazován s odhalenou hrudí a krvácejícím srdcem. Ale nejen to, podstata Ježíšova příběhu spočívala v jeho schopnosti práce s lidskými emocemi.
Lidově řečeno uměl zapůsobit.
První zázrak - srdce z pouti
Proměnění vody ve víno často umělci zobrazují poněkud konzervativně
Svým prvním zázrakem Ježíš zamířil přímo na komoru. Lidské oslavy. Vrcholem všeho je svatba. Kdo by neocenil, když by někdo zázrakem proměnil vodu ve víno a udržel tak zábavu v plném proudu?
Pozorovatelé utrousili, že tomu bývá spíš naopak - časem se pomalu mění víno ve vodu, ale Ježíš se zapsal úplně opačně. Jeho pouťový trik zafungoval perfektně. Podle evangelijní zprávy se tak předvedl i před vlastní matkou.
A pak ještě několikrát. Proměnil chleba v tisíce kusů chleba a vědra vody v hektolitry vody. No, neberte takového učitele. Musel být jednoznačně s někým domluvený, ale předvedl se perfektně. Tomu se říká stoprocentní promo. Kam se na něj hrabou dnešní politici, kteří se zmůžou akorát tak na rozdávání koblih kdesi v metru či na rozlévání polévky lidem bez domova.
Sladké řečičky zabírají
Na lidi prostě sladkobolné řeči platí. A Ježíš v nich byl opravdu profesionál. Tehdejší pravidla morálního života stavěl na hlavu. Věnoval se prostitutkám, které nikdo za denního světla nechtěl spatřit.
To on se s nimi naopak promenádoval na veřejnosti a chodil k nim na oběd. A pro všechny a pro každou příležitost měl vždy připravený nějaký ten srdcebolestný příběh. Zpravidla začínal tím: „Jeden muž měl dva syny, hospodář odjel na dalekou cestu, správce rozdělil…“
Vždy následovala nějaká napínavá pointa, i když často nebyla dotažená. To když zrovna vyprávěl storíčko o lidech, kteří čekali na práci, prý hospodář zaplatil stejně těm, kteří přišli do práce ráno, jako těm, kteří začli až hodinu před koncem. Pozorovatelem reálného života byl nejspíš dobrý, ale snažil se přizpůsobit své příběhy svým posluchačům, tak aby je zaujmul a šokoval.
Stává se obětí vlastního příběhu
Ježíš nakonec prožívá jeden ze svých vlastních příběhů - na kříži
Děje se to všem literátům i běžným lidem, že pokud se příliš zapletou do svého příběhu, stane se jim to osudným. A jak tak Ježíš chodil po kraji a hlásal sebeobětování, nakonec se stalo, že se na to lidé chytli.
Židé se proti němu semkli a donutili jej uvést svá slova do praxe. Ježíš nakonec skončil potupně na kříži s výsměšným nápisem: Zde skončil Král Židů.
Po jeho smrti však jeho příběh nekončí. Jako přízrak se zjevuje svým následovníkům a začíná je strašit. Nakonec se z něj stane velký epický mýtus, který zatřese se základy římského impéria.
Některé myšlenky zkrátka táhly a budou táhnout vždy. Zvlášť ty, které chytají za srdce.
Zdroje:
Brennan Manning. The Ragamuffin Gospel. 2005. Multnomah Press.
Fulton Sheen. Life of Christ. Image. 1990.
