Volby v Tanzanii zvyšují rapidně masakry na albínech. Politici jejich končetiny kupují jako suvenýr

„Projekt Born Different už třetím rokem pomáhá zlepšovat životy albínů v Zambii. Díky Vaší podpoře jsme mohli pomoci desítkám rodin v Lusace a východní provincii – rozdali jsme stovky opalovacích krémů, školních pomůcek a léků. Podporujeme ty nejzranitelnější – matky a děti s albinismem, přeživší rituálních útoků a pozůstalé. Pomohli jsme několika rodinám zabezpečit domovy, pořídit dioptrické brýle pro děti s albinismem, aby mohly pokračovat ve studiu a zajistit zdravotní péči pro maminku malých dětí s rakovinou kůže. Děkujeme, že stojíte při nás a pomáháte nám měnit životy k lepšímu,“ ohlíží se česká antropoložka Kateřina Mildnerová za úspěchy díky podpoře veřejnosti. Napsaly jsme spolu už mnoho článků a každý z nich měl velký dopad na sbírku. Vnímavost mnohých čtenářů je úžasná a tak zkouším jít touto cestou znovu. Protože teď, teď je pro albíny v Zambii to nejnáročnější období strachu a utrpení. Blíží se totiž volby v Tanzanii.

Ruka dítěte jako talisman. Politici za ni zaplatí astronomickou částku

K útokům dochází v Zambii od roku 2015, nejčastěji ve východní provincii, tedy nejchudším regionu Zambie, blízko hranic Malawi, Mosambiku a Tanzanie – trojúhelníku, kde se s částmi těl albínů dlouhodobě ilegálně obchoduje. Za vším stojí pro nás kulturně velmi vzdálená představa, že části těl albínů obsahují magickou moc, kterou lze využít k výrobě amuletů a magických předmětů, co majiteli přinesou nevídané bohatství, politickou moc či uzdravení z nevyléčitelné nemoci. Tato představa, které lidé věří, stojí na pozadí všech rituálních vražd a s nimi spojenou organizovanou zločineckou sítí. Zadavatelem zločinu je nejčastěji nějaký bohatý jedinec, podnikatel, který chce znásobit své jmění, anebo politik, který chce získat moc a úspěch ve volbách. Částky, které se na mezinárodním trhu s částmi těl albínů pohybují, jsou opravdu vysoké, i v řádu statisíců až milionu českých korun: „Prostředníkem, či vykonavatelem zločinu, je nejčastěji blízký příbuzný oběti, který se nechá zlákat představou rychlého a snadného výdělku, který je v řádech pouhých tisíců korun. Dalším článkem sítě je tradiční léčitel, který nad rituální vraždou dohlíží a vyrábí z částí těla albína speciální kouzla. V této souvislosti je důležité dodat, že pro řadu Zambijců není albín člověk, ale duch, který neumírá. Tudíž ani jeho vražda není chápána v kategorii zločinu. Řada těchto ohavných vražd tak zůstává policií nevyšetřena, celá záležitost se zamete pod koberec nebo se urovná přímo v rodině, komunitě,“ přibližuje situaci afrikanistka Kateřina Mildnerová.

Nové epicentrum rituálních útoků podél zambijsko-tanzanské hranice

„V květnu 2025 jsme se vydali do Nakonde v provincii Muchinga, dalšího epicentra rituálních útoků na albíny na hranici mezi Zambií a Tanzanií. Naše stopy vedly do vesnice Lyunchi, kde se před dvěma měsíci odehrála rituální vražda Michaela Simuntaly, 25letého muže s albinismem. Skupina mladých útočníků vedená tradičním léčitelem z Tanzanie vylákala Michaela z domu pod záminkou, že si společně zajdou na pivo do sousední vesnice. Na zpáteční cestě ho brutálně zavraždili – usekli mu mačetou obě ruce, vyřízli jazyk a vytrhali zuby. Jeho tělo pohřbili v buši poblíž hlavní silnice. Rodina oběti i vesničané byli šokováni krutostí tohoto činu. V Zambii se věří, že části těl albínů mají magickou moc a lze je výhodně prodat, což má klientům přinést obchodní úspěch nebo politický vzestup. Rituální vraždy albínů jsou zde na vzestupu od roku 2016.“ Paní Kateřina mi poslala po návratu do Česka fotku z pohřbu mladíka, kterého se sama účastnila. Je to bolestné, ale toto jsou snímky, které jsou k pochopení vážnosti situace opravdu třeba:

Michael byl známý jako přátelský a pracovitý člověk, vedl kostelní sbor a plánoval svatbu. Ihned po jeho zmizení zahájili vesničané pátrání a po dvou dnech objevili jeho tělo v mělkém hrobě. Policie brzy zatkla sedm podezřelých, včetně 62letého léčitele a několika Michaelových blízkých přátel, kteří se k činu přiznali. V době, kdy česká antropoložka pobývala v Nakonde, se jim podařilo z policejní vazby uniknout a teď se pohybují na svobodě.

Život v neustálém strachu

Michaelova brutální vražda není ojedinělým případem těchto dnů v tomto okrese. Jen několik dní po jeho smrti byl v sousední příhraniční vesnici brutálně zavražděn další mladý muž s albinismem ve věku 23 let. Jeho rodina ze strachu o svou bezpečnost z vesnice uprchla. Ve srovnání s hlavním městem Zambie jsou zde lidé s albinismem v extrémním ohrožení. Mají strach vycházet z domu a posílat své děti do škol. Na ulici je prakticky nepotkáte. „To potvrzuje i příběh Marie, mladé ženy s albinismem z vesnice Katozi, která přežila rituální útok před třemi lety díky neuvěřitelné odvaze svého manžela, který se útočníkům vyzbrojeným mačetami postavil a přemohl je. Její sestra, také albínka žijící ve stejné vesnici, přežila stejný útok jen o pár let dříve – neznámí útočníci ji napadli v noci ve vlastním domě, kde spala s rodinou. Díky včasnému zásahu sousedů se jí podařilo uniknout smrti. Její ruce nesou dodnes jizvy po mačetovém útoku. Tyto a další příběhy nás utvrdily v hlavním cíli našeho směřování  – bojovat proti rituálním vraždám albínů a chránit jejich životy,“ vysvětluje naléhavost situace česká antropoložka.

Nejtěžší je situace pro samoživitelky, které samy nemohou děti ochránit před smrtí mačetou

Matky, které porodily dítě s albinismem, jsou vesměs společensky stigmatizovány, mnohdy svým manželem i rodinami opuštěny. Narození takového dítěte je chápáno jako prokletí, důsledek nevěry ženy. Jsou tak odkázány společně s dítětem na život v extrémní chudobě. Nemohou si dovolit koupit základní potřeby pro své děti, ať už jsou to opalovací krémy, které je chrání před rakovinou kůže, ale i školní potřeby: „Když jsme naposledy do Zambie přivezli plný kufr opalovacích krémů, pokrývek hlavy a základních školních pomůcek, matky i děti nám byly nesmírně vděčné. Úsměv na jejich tvářích za to opravdu stojí. Zvlášť, když si uvědomíme, v jak drsné každodenní realitě žijí,“ ohlíží se za poslední úspěšnou sbírkou na Znesnáze Kateřina Mildner. Zásadní změnu v životě albínů znamenají například i dioptrické brýle, které vlivem svého zrakového postižení potřebují. Pokud je nemají, nevidí na tabuli a ze školy jsou vyloučení. Naděje na lepší budoucnost mizí. Proto i brýle Kateřina do Afriky vozí. Právě dnes spouští novou sbírku. Jejím snem je zajistit albínům v Africe alarmy, které by je mohly, spolu s novým zabezpečením dveří, před útočníky chránit.

SBÍRKA S.O.S pro albíny v Zambii

„Naše kampaň spojená s finanční sbírkou cílí na prevenci proti rituálním útokům a zajištění bezpečnosti pro albíny v provincii Muchinga v Zambii. Jejich bezpečí a ochrana života je naší hlavní prioritou. Plánujeme distribuovat osobní alarmy ohroženým a zranitelným skupinám albínů. Aktivace alarmu spustí extrémně hlasitou sirénu, která je slyšitelná až na 400 metrů, pomáhá odradit útočníka, uniknout napadenému do bezpečí a přivolat pomoc. Plánujeme zabezpečit dveře kovovými petlicemi a zámky. Většina albínů žije ve vesnicích v tradičních obydlích, které postrádají jakoukoliv formu zabezpečení. Chceme také spustit terénní komunitní program zaměřený na zvyšování povědomí o nebezpečí rituálních útoků a boj s předsudky o albinismu. Klíčové je zapojení náčelníků, kteří důvěrně znají místní komunity a mají na ně přímý vliv.“

Lidé s albinismem v oblasti Nakonde žijí v permanentním strachu o svůj život. Tato chudobou sužovaná oblast je úrodnou půdou pro rituální vraždy, únosy, vykrádání hrobů a obchod s částmi těl albínů. Volný pohyb lidí a zboží přes hranice Zambie a Tanzanie, přímo vybízí k pašování a nelegální obchodní činnosti všeho druhu. V této oblasti nepůsobí žádné neziskové organizace poskytující pomoc lidem s albinismem. Místní média, až na výjimky, porušování práv lidí s albinismem ignorují.

Cestou k ukončení hrůzných útoků a odloučení zmrzačených přeživších dětí od rodin je správně nastavená a účinná politika

Osvětu, že albinismus není magická nákaza, ale genetická porucha, že lidé s albinismem nejsou duchové, ale lidské bytosti se stejnými právy jako ostatní, se daří šířit pouze ve městech. Ačkoli tam působí několik neziskových organizací, které nabízejí tzv. awarness programy, tj. programy na zvyšování povědomí o albinismu, nestačí to. V odlehlých regionech Zambie, kde k rituálním vraždám nejčastěji dochází, je velmi nízká vzdělanost a velká míra chudoby. V rodinách i místních komunitách stále převládají tyto kulturně zakořeněné pověry o albínech. „Komunitní práce na vesnicích, šíření osvěty o albinismu do vesnického prostředí a správně nastavená a účinná státní politika, jsou podle mého klíčem ke zlepšení situace lidí s albinismem v Zambii,“ uzavírá antropoložka Kateřina Mildnerová s vděčností ke všem, kteří jí v jejím úsilí pomohou. O celé problematice bude mluvit v úterý 20.5. ve vysílání Radiožurnálu, kde bude od deváté hodiny ranní hostem pořadu Lucie Výborné.