Článek
ODS se v sobotu odcházejícím předsedou Petrem Fialou rozloučila po svém. K videu, na kterém mu spolustraníci aplaudují, přidali jejich „sockaři“ písničku vytvořenou umělou inteligencí. To by samo o sobě nevadilo, jenže její text je poměrně bizarní a píseň je navíc remake oslavného songu na osobu ultrakonzervativního amerického influencera Charlieho Kirka. Ten loni v září zemřel během atentátu.
Fiala jako Charlie Kirk?
K postavě kontroverzního influencera se Petr Fiala nikdy hodnotově nehlásil. Naopak. Po jeho tragické smrti se k ní náhle začali odvolávat politici z opačného politického pólu. Stačí vzpomenout, že pražské zádušní mše konané v Chrámu Matky Boží před Týnem se zúčastnili například Filip Turek, Jindřich Rajchl, Jaroslav Foldyna a další. Zkrátka ti, kdo na Kirkově působení oceňovali především jeho „antiliberální“ tažení. Ve chvíli, kdy se kolem jeho smrti a předchozího působení točily hlavní diskuse na sociálních sítích, se tak „nechali vidět“ v kostele.
Fiala se tehdy k jeho smrti vyjádřil, a to podobně jako část dalších politiků, kteří Kirka neadorovali, ale odsoudili schvalování jeho vraždy. Napsal tehdy: „Vražda Charlieho Kirka je odporný zločin. Je potřeba ho jednoznačně odsoudit, bez ohledu na to, jaký máme názor na jeho postoje. Politika má být střetem názorů a idejí, ale nikdy nesmíme v demokratické společnosti akceptovat násilí. To by byl začátek konce demokracie a svobody“.
Nelze předpokládat, že by se Fiala s názory ultrakonzervativního evangelikála Kirka jakkoliv ztotožňoval. Být politickým konzervativcem a praktikujícím katolíkem neznamená ztotožňovat se s radikálními postoji někoho, kdo cíleně staví barikády v rámci kulturních válek. A takovou postavou Kirk skutečně byl. Z ověřených zdrojů například víme, že ostře odmítal kontrolu zbraní a dokonce prohlásil, že těch několik úmrtí za zachování práva vlastnit a nosit zbraň stojí. Urážlivě a bez respektu se vyjadřoval k sexuálním a etnickým menšinám. Zveřejnil také seznam profesorů, kteří diskriminují konzervativní studenty.
Kult osobnosti
V tomto světle výběr „rozlučkového“ songu působí značně bizarně. Komicky působí i text, který v písni na počest Petra Fiala v písni zazněl: „My jsme Petr Fiala. My neseme plamen. My budeme bojovat za Bibli, my jeho jméno uctíme. Jeho odvaha je i naše.“ Kromě jisté kostrbatosti, která vyplývá z české předělávky amerického originálu, takový text působí jako pěstování kultu osobnosti. To ve srovnání se skromným a až příliš slušným vystupováním bývalého premiéra působí zcela nevhodně.
Nepochopitelná je pak část o Bibli, na kterou se v textu písně odkazuje. ODS včele s Fialou snad prosazovala nějakou nábožensky zabarvenou politiku? Stejně jako všechny ostatní demokratické strany je to partaj sekulární a své částečně konzervativní postoje explicitně ani od křesťanských hodnot neodvozuje. Nezaznamenala jsem, že by se to pod vedením Fialy jakkoliv změnilo.
Bizarnost prošla
Zpívaná rozlučka s Petrem Fialou působí spíše jako nepovedená parodie a zesměšňuje jak jeho, tak celou stranu. Možná tvůrce takového obsahu nezná kontext a jen náhodně vybral chytlavou píseň, na kterou v hloubi internetu narazil. Pokud má ale strana kompetentní marketingový tým, mělo by výsledek vidět více párů očí a tuto bizarnost okamžitě zarazit.
Fakt, že se klip dostal do veřejného prostoru svědčí o tom, že strana ve své komunikaci tápe a vůbec netuší, jak cílovou skupinu voličů oslovovat. Trapas v podobě písně odkazující na ikonografii amerických kulturních válek mi neodbytně připomíná nejznámější hlášku z legendární scénky divadla Sklep s názvem Hromobití. V této parodii na někdejší televizní pořad Katovna herci „recenzují“ Bibli. Tomáš Hanák nakonec celou diskusi shrne slovy: „Z celé té publikace mám pocit, že nějaký vydavatel s vidinou obrovského zisku došel za nějakým pisálkem XY, takhle mu bouchl smlouvu na stůl a řekl 'vybli Bibli'!“ Z výsledku práce marketingových expertů ODS mám velmi podobný dojem. Ovšem bez nadsázky.
