Článek
Rok 1619 na Žďársku
V roce 1619 se nacházíme v době, kdy již vypuklo povstání českých stavů pro císaři a je proto logické, že právě s tím máme období spojené. Dělo se toho ale mnohem více. Svědčí o tom i zápisy v kronikách dvou obcí na Žďársku, které jsou od sebe vzdálené nějakých osm kilometrů. Jednalo se o obce Odranec a Jimramov.
Začneme v obci Odranec. V její kronice je zápis z 11. června 1619, který mluví o tom, že na pozemcích Viléma Dubského z Třebomyslic spadly celkem tři balvany. Jeden měl dopadnout přímo ve vsi, druhý za humny a třetí někde v lese. Ačkoliv byly kameny nalezeny a dostaly se údajně do soukromého držení, do dnešních dnů se již žádný nedochoval. Událost se ale dostala do obecného povědomí a jistý Šebestián ze Želechova o ní dokonce sepsal kramářskou píseň, předtím pak událost popsal i v jakési soudobé reportáži. Podle ní bylo na nebi v době pádu balvanů vidět „tři písmena a tři kříže“.
Přesně o měsíc později, tedy 11. července 1619, přibyl zápis i do kroniky v nedalekém Jimramově. A ten byl snad ještě zajímavější. Podle něm se nad obcí prohnalo „ohnivé mlýnské kolo“, z nějž vylétly tři ohnivé kříže, kouřilo se z něj a byly slyšet rány. Na zem přitom dopadal jakýsi šedavý prach.
Obec Jimramov na snímku z roku 1898.
O čem zápisy mluví?
Při interpretaci popsaných událostí se samozřejmě budeme pohybovat v rovině spekulací. Není snadné vyšetřovat něco, co se stalo před 406 lety a o čem máme jen dva krátké záznamy z doby, kdy lidé uvažovali úplně jinak než dnes. Přesto se o to ale můžeme pokusit a mnozí to již také udělali.
Pád tří balvanů v obci Odranec by bylo možné celkem bez větších problémů identifikovat jako pád meteoritů, resp. jednoho meteoritu, který se před dopadem rozpadl na několik částí. Je velká škoda, že se kameny nedochovaly, resp. možná někde budou ale my o nich nevíme. Pokud bychom je měli v ruce, mohli bychom hypotézu o meteoritu snadno potvrdit a získat z nich zajímavé informace o původu, složení apod. A písmena a kříže? Světelné efekty doprovázející rozpad velkého meteoritu samozřejmě mohly lidem připomínat leccos.
Složitější to bude s Jimramovským zápisem. První otázka, kterou je třeba si položit je to, zda skutečně popisuje jinou událost nebo naopak tu samou. Data zápisu se liší přesně o měsíc. Kronikář mohl udělat chybu, mohl se vracet k události před měsícem a neuvedl to… možností je celá řada.
Pokud by šlo o stejnou událost, pád meteoritu a jeho rozpad v atmosféře by šlo jistě popsat i jako „ohnivé mlýnské kolo“. Rány a tři kříže vylétávající z kola mohou být spojeny přímo s rozpadem meteoritu. Šedavý prach? Možná další malé úlomky?
Pokud ale přijmeme, že se jednalo o samostatnou událost, do hry se dostává třeba kulový blesk. To by bylo velmi zajímavé, neboť kulový blesk je extrémně vzácný jev, s nímž si věda dodnes neví rady. Pozorován byl kulový blesk již tolikrát, že jeho existenci odmítnout nelze. Současně ale zatím netušíme, jak vzniká ani jaké jsou jeho přesné vlastnosti. Popis „ohnivého mlýnského kola“ by na kulový blesk celkem dobře seděl.
Samozřejmě se objevují i jiné interpretace, přímí svědci v událostech viděli jistě nejrůznější boží znamení nebo naopak ďábelské vozy apod. Dnešní snílci zase přemýšlí o UFO apod. Zůstaňme ale raději v rajónu vědy. Kdo ví, třeba se časem objeví nějaká další zápisy či jiné důkazy podporující tu či onu teorii. Pravděpodobné to příliš není, ale zázraky se dějí.
