Když stát bojuje proti rasismu rasismem. JAR ukazuje slepou uličku

Elon Musk napsal, že jeho Starlink nemůže v Jižní Africe fungovat, protože on sám „není černý“.

Zní to jako klasický výstřel miliardáře na sociální síti. Trochu zkratka, trochu provokace, trochu Elon Musk. Jenže byla by chyba mávnout rukou.

Protože pod tím výrokem leží mnohem vážnější otázka.

Může stát napravovat rasismus tím, že znovu začne třídit lidi podle rasy? Pro ty, kdo nechtějí číst dál, dám odpověď hned - jednou pro vždy ne - nemůže.

Nejdřív přesnost. Muskův výrok není dobré brát doslova. Nezdá se, že by v Jižní Africe obecně platilo pravidlo, podle kterého by běloch nesměl kupovat majetek. Tak jednoduché to není.

Skutečný spor se týkal hlavně Starlinku a telekomunikační licence. Podle Reuters tamní pravidla vyžadovala, aby zahraničně vlastnění držitelé komunikačních licencí prodali 30 % lokálního podílu historicky znevýhodněným skupinám. Jihoafrická vláda Muskovo tvrzení odmítla a regulátor zároveň uvedl, že Starlink o licenci ani nepodal žádost.

Jenže i když Musk přehání, netahá téma z úplného vzduchu.

Jižní Afrika má systém Broad-Based Black Economic Empowerment, tedy B-BBEE. Jeho deklarovaným cílem je napravovat nerovnosti po apartheidu a rozšířit ekonomickou účast černého obyvatelstva. Jihoafrická vláda sama píše, že B-BBEE je klíčový nástroj pro nápravu historických nespravedlností a budování inkluzivní ekonomiky.

A tady začíná problém.

Ten systém výslovně pracuje s rasovými kategoriemi. Jinými slovy - je rasistický.

Apartheid nebyl drobná historická nepříjemnost. Byl to brutální systém státem řízené rasové segregace, který v Jižní Africe spojoval politickou moc, ekonomické výhody a práva člověka s rasovou kategorií. Britannica připomíná, že apartheid popisoval politiku vztahů mezi bílou menšinou a nebílou většinou a že jeho název se začal užívat kolem roku 1948 pro segregační politiku vlády bílé menšiny.

Takže ano, historické křivdy jsou skutečné.

Jenže z toho neplyne, že správnou odpovědí je další státní třídění lidí podle rasy.

Apartheid nebyl špatný jen proto, že diskriminoval konkrétní skupinu. Byl špatný i proto, že stát vůbec přijal rasu jako klíč k právům, šancím a životnímu prostoru člověka.

Pokud dnešní stát řekne: „Teď budeme rasu používat správným směrem,“ pořád tím říká jednu nebezpečnou věc.

Rasa je podle něj legitimní úřední filtr.

A to je zkrátka jen další rasismus, nikterak „lepší“ než ten historický.

Oficiální jihoafrické zdroje uvádějí, že pojem „black people“ pro účely B-BBEE zahrnuje Afričany, Coloureds a Indians za splnění občanských podmínek. Naopak bílí Jihoafričané, cizinci a další skupiny pod tento benefit nespadají.

Tohle není drobný detail.

To je stát, který se člověka znovu ptá na rasovou kategorii a podle ní rozděluje ekonomické výhody, body, šance nebo přístup k regulovanému trhu.

Můžeme tomu říkat transformace. Náprava. Empowerment. Historická spravedlnost.

Pořád se ale vracíme k jednomu principu: s člověkem se zachází podle rasy.

A já nevěřím na dobrý rasismus.

Nevěřím, že rasismus přestane být rasismem, když má hezký důvod v důvodové zprávě.

Jižní Afrika samozřejmě musela řešit následky apartheidu. Chudobu. Nerovnost. Vyloučení. Koncentraci majetku. Rozbitou společnost.

To všechno jsou reálné problémy.

Stát může podporovat chudé. Může podporovat školy. Může podporovat regiony, které byly desítky let ničené. Může pomáhat lidem bez kapitálu, bez vzdělání, bez přístupu k příležitostem. Může rozbíjet klientelismus a staré mocenské struktury.

Jenže sociální problém se dá měřit sociálně. Ekonomický problém ekonomicky.

Když z toho stát udělá rasový filtr, přebírá jazyk problému, který měl překonat.

Největší absurdnost je, že obětí takového principu nemusí být jen bohatý Musk. U něj člověk těžko uroní slzu do kapesníku ze zlata.

Princip se ale nehodnotí podle sympatií ke konkrétní oběti.

Když stát smí diskriminovat miliardáře podle rasy, říká tím, že rasa smí být kritérium. A jakmile je rasa kritérium, začne se jen vést boj o to, kdo bude zrovna na správné straně tabulky.

Rasismus s opačným znaménkem není spravedlnost.

Je to jen důkaz, že stará nemoc přežila. Jen dostala nový slovník.

Zroje: