Článek
Dalajláma jako pojem a začátek linie
Dalajláma je nejvyšší duchovní vůdce Tibetu. Je jakýmsi symbolem soucitu a moudrosti zrozený k tomu, aby pomáhal lidem. Výraz dalajláma je spojením dvou slov – mongolského slova dalaj (oceán) a tibetského láma (duchoví mistr či mnich). Pojem dalajláma se tedy dá přeložit jako „učitel, jehož moudrost je hluboká jako oceán“. Jeho role v dnešním světě je spíš duchovní a morální než politická.
Historie těchto vůdců začíná už v 16. století. Tehdy vznikla linie dalajlámů a byla i založena nejvyšší škola tibetského buddhismu Gelugpa (tzv. žluté čepice) prvními dvěma vůdci s titulem dalajláma. Ti však titul obdrželi až zpětně.
Žluté čepice tibetských mnichů
Třetímu dalajlámovi už byl titul přisouzen za jeho života. Jeden z nejvýznamnějších tibetských vůdců byl Ngawang Lozang Gjamccho (1617–1682) tzv. „velký pátý“. Ten politicky sjednotil Tibet a stal se světským vládcem. Navázal diplomatické vztahy s Čínou a vybudoval sídlo dalajlámů-palác Potála. Za zmínku pak stojí 13. dalajláma a samozřejmě současný. Thubten Gjamccho (1876–1933), 13. dalajláma, byl reformátorem a snažil se modernizovat Tibet, ale už tehdy začal být vztah mezi Tibetem a Čínou napjatý.
Dnešní duchovní vůdce v nejisté atmosféře
Současný 14. dalajláma je znám po celém světě a 6. července oslaví již jednadevadesátileté narozeniny. Byl objeven už ve svých dvou letech v jedné zapadlé vesničce v horách. Nese jméno Tändzin Gjamccho a od roku 1959 žije v exilu v Indii. V roce 1950 došlo k invazi Číny do Tibetu a Tändzin byl tak donucen už v 16 letech převzít „úřad“ dalajlámy. V současné době je symbolem míru a nenásilí. Veřejně odmítl ozbrojený odpor proti Číně a v roce 1989 dostal Nobelovu cenu za mír. Přál by si autonomii Tibetu i pokračování tradice dalajlámů. Tady ale nastává problém, protože Čína by si ráda prosadila svého dalajlámu. Tändzin oproti tomu říká, že se převtělí jen ve svobodném světě a rozhodovat bude jeho tibetská instituce a ne Čína.
Vzhledem k jeho věku je jeho společnicí na vycházkách hůl nebo mu pomáhají ostatní mniši. Jeho zdraví už není pevné, proto se čím dál víc mluví o tom, kdo bude nový dalajláma. Budeme si tedy muset počkat, jak tato situace dopadne. Tändzin naznačil, že novým dalajlámou byl mohla být i žena. Taky hrozí, že by dalajlámové mohli být dva – jeden tibetský a jeden čínský. Teď už ale k jádru věci, co všechno obnáší tradiční hledání nového dalajlámy?
Jak začíná výprava za novým dalajlámou
Smrt = znovuzrození
Základem je reinkarnace neboli znovuzrození předchůdce. Sledování prvních znamení přichází již se smrtí dalajlámy. S jeho skonem se sleduje, kam se dalajláma díval před svou smrtí a jakou barvu měla ten den obloha. Důležitá je poloha těla po smrti, například u 13. dalajlámy se hlava po několika dnech otočila na východ. Zkoumají se neobvyklé jevy na těle nebo v místnosti, u předchozího dalajlámy se objevil zvláštní houbový útvar na severovýchodní straně svatyně. Cestu pátrání tradičně ukazuje směr kouře z kremace.
Kdo všechno je členem výpravy
Výprava hledající nového dalajlámu má přesně danou hierarchii. Je složena z regenta (dočasný vůdce Tibetu po smrti dalajlámy), dále skupinu doplňují vyšší lámové (buddhističtí mniši) z velkých klášterů Gelugpy, taky Nechungský věštec, což je státní věštec Tibetu a poradce dalajlámy. A nakonec další vybraní lámové– ti, kteří vedou samotnou výpravu.
Pančhenlama
Důležitou součástí je také tzv. pančhenlama, který je druhý nejvýše postavený duchovní vůdce tibetského buddhismu. Bohužel i sem zasahuje politická síla Číny, která současného pančhenlamu unesla i s jeho rodinou. Stalo se tak krátce po jeho jmenování dnešním dalajlámou v roce 1995 a od té doby je nezvěstný. Čína si dosadila svého pančhenlamu, kterého ale Tibet neuznává.
Jezero Lhamo Latso
Neboli „jezero věšteb“, kde lámové meditují a mají vize o místě narození nového dalajlámy. Hledají obrazy, symboly a znamení, které ukazují, kde se narodila další reinkarnace vůdce. Vize se mohou objevit ve formě písmen tibetské abecedy, barev, tvarů nebo krajiny.
Je to malé oválné jezero v jižním Tibetu, které je považované za posvátné.
Jezero Lhamo Latso
Právě tady minulá výprava za současným dalajlámou spatřila tři tibetská písmena, klášter se zeleno-zlatou střechou a dům s tyrkysovými taškami. Vše dokonale sedělo.
Mezi další ukazatele patří věštby Nechungského orákula, které jsou považovány za oficiální věštby Tibetu. Orákulum vstupuje do transu a sděluje konkrétní pokyny jako je směr, region, někdy i jméno nového vůdce. Dále se pečlivě sledují znamení v přírodě jako je směr větru či zvířecí symboly.
Jak probíhá samotná výprava a co se děje po úspěšném nálezu
Výprava bývá dlouhá, tajná a často trvá měsíce až roky. Po vyhodnocení všech znamení, snů i věšteb se skupina vydává na pouť. Skupina hledačů prověřuje děti narozené krátce po smrti dalajlámy.
Po nalezení vhodného kandidáta přichází na řadu zkoušky, zda se jedná o správné převtělení dalajlámy (pokud je kandidátů více, musí je přezkoušet někdo, kdo znal hodně dobře předchozího dalajlámu). Mezi nejznámější zkoušku dítěte patří poznání věcí patřících jeho předchůdci. Současný vůdce správně poznal růženec a bubínek se slovy: „To je moje“. Sleduje se chování dítěte, zda je klidné, moudré, intuitivní a vykazuje duchovní vyspělost. Také by se nemělo bát mnichů a spontánně poznat konkrétní lámy. Zkoumá se i jazykový projev, jestli mluví o minulém životě. Konečné duchovní rozhodnutí potvrzuje orákulum v klášteře.
Po verdiktu se dítě přestěhuje do kláštera, kde se chystá na své poslání. Začíná dlouhá duchovní výchova, během které vládne Tibetu regent, než dítě dosáhne dospělosti. Dítě se postupně vzdělává nábožensky, duchovně i intelektuálně. Vstřebává filozofii, meditace a rituály. Výuka zahrnuje i dějiny, matematiku, řečnictví a řízení administrativy. Musí se naučit čtyři druhy tibetského písma a pročíst buddhistickou „bibli“ Kandžur složenou ze 108 svazků. Vzdělání je zakončeno závěrečnou zkouškou, při které jsou přítomni ti nejvzdělanější lámové.
Otázkou zůstává, zda se dodrží tradiční hledání nového dalajlámy. Nynější dalajláma prohlásil, že reinkarnace proběhne. Můžeme tedy jen doufat, že příští dalajláma dojde k řešení smutné situace v Tibetu, ať už se najde kdekoliv a jakkoliv.
Zdroje:
