Článek
Blíží se Samhain, starobylý keltský svátek, sedmý svátek pohanského Kola roku, nejsilnější ze všech keltských svátků. Slaví se v noci z 31.října na 1. listopadu. Zároveň je keltským Novým rokem a oznamuje přechod do temné poloviny roku. Staří Keltové v období od Samhainu do zimní rovnodennosti nedělali žádná důležitá rozhodnutí, pouze seděli kolem ohně a dívali se do něj (něco podobného snažím navrhnout v práci, ovšem bezvýsledně).
Tato noc znamená ukončení jednoho cyklu, bůh představující starý rok odchází do podsvětí, aby se zrodil znova o zimním slunovratu. V mezičase je období bezvládí (a proto je vhodné jen sedět a dívat se do světla, nepodepisovat smlouvy, neuzavírat manželství).
O Samhainu se otevírá brána mezi světy, stírají se hranice mezi světem živých a mrtvých. Je vhodné postavit mrtvým předkům doma oltář zdobený ptačím peřím a uctít předky hostinou.
Barevné jídlo předky potěší
Samozřejmě na hostinu je nutné přicházet hezky upraven a podávat dobrá jídla, žádné odpudivé průmyslově zpracované podivnosti z Tricatelu (Psala jsem v předchozím článku o jednoduché magii, že k Vesmíru, bohům a předkům je nutné přicházet hezky oblečen a učesán. Zvláště, pokud od nich něco chceme, nežádáme je ve vytahaných teplácích s mastnými vlasy). Domov je vhodné vyzdobit světýlky, svíčkami, ozdobami v jásavé červené, oranžové, žluté, hnědé barvě.
Barevnými svíčkami uděláme předkům radost
Jak už to v historii bývá, dobrý, silný svátek bývá často přebírán. V řecko-římské mytologii odchází o Samhainu bohyně Persefoné do podsvětí za svým mužem Hádem, její matka, bohyně úrody Demetér truchlí za svou dcerou a přírodu zahalí do temnoty.
Irové a po nich Američané slaví Halloween, dlabou dýně, do nich vkládají svíčky. Svítící dýně před vchodovými dveřmi májí zažehnat zlé duchy a posvítit na cestu zbloudilým duším. Že se vše zvrhlo v komerční svátek už asi nikoho nepřekvapí.
Křesťané nezůstali pozadu a slaví 2. listopadu Dušičky aneb Svátek všech svatých. Především zdobí hroby předků a zapalují na nich svíčky. Nutno podotknout, že pokud chceme svého předka aspoň na jeden den dostat z očistce, knot svíčky by měl hořet v másle.
