Hlavní obsah
Lidé a společnost

Tradice kmene Kuria: Neplodná žena si mohla vzít ženu a mít s ní dítě

Foto: Wikimedia Commons - Autor Angela Sevin, CC BY 2.0

V Keni v okrese Migori žije pastevecký a zemědělský kmen Kuria, který si problémy s neplodností zejména bohatých žen a s tím související nemožnost mít vlastní děti a rodinu, vyřešil po svém. Muži si žehlili vlasy a ženy šly raději do hola.

Článek

Kuria je tradičně pastevecký a zemědělský kmen, který pěstuje hlavně proso, batáty, čirok a hrách, chová dobytek, ovce, kozy a osly. V minulosti Kuria obchodovali se sousedními komunitami Masajů a Luoů, s nimiž si mimo jiné vyměňovali zvířata za obilí, zbraně nebo ozdoby.

Populace lidí Kuria v Keni čítá přibližně kolem půl milionu lidí. Stejně jako mnoho jiných etnických skupin v Keni i Kuria zakládají svojí sociální organizaci na rodinné jednotce. Dělí se na malé totemické klany jako organizační jednotky. Mezi totemy patří slon, hroch, hyena, zebra, pavián a levhart.

Hlavními osobami s rozhodovací pravomocí jsou muži, kteří jsou zodpovědní za ochranu komunity. Staví domy a ohrady pro dobytek, pasou dobytek, čistí půdu pro zemědělství, loví, obdělávají půdu a učí mladé bojovníky bránit komunitu. Po práci muži odpočívají, popíjejí místní pivo, kouří dýmku a věnují se volnočasovým aktivitám. Ženy se jako obvykle věnují péči o děti a domácnost.

Tradičními tancemi a písněmi ve speciálních kostýmech oslavují Kuria porod, sklizeň, obřízku a svatební obřad. Mezi nejdůležitější tradiční obřad patří saro, který oslavuje přechod z dětství do dospělosti a provází jej iniciační obřad spojený s obřízkou chlapců i dívek. V dnešní době je již ženská obřízka v Keni nelegální a kmeny jsou povzbuzovány k tomu, aby z těchto praktik upustily.

Obřízka chlapců je stále prováděna a je důležitým aspektem života, bez kterého není chlapec či dívka uznán dospělým. Každý, kdo je obřezán, je zařazen do věkové skupiny a lidé Kuria jsou ve společnosti uznáváni podle věkové skupiny. Bez obřízky se nikdo nesmí vdát ani oženit.

Tradičně se obřízka provádí kolem 13 - 15 let věku. Po provedení obřízky jsou chlapci či dívky odvedeni domů za zpěvu a tance svých spoluvesničanů. Kolem sebe mají volně uvázané barevné prostěradlo, aby mohla krev po řezu volně vytékat na zem. Po absolvování obřízky je jedinec připraven k sňatku.

Pokud si mladík najde vhodnou dívku k sňatku, musí za ní zaplatit dvacet až pětadvacet krav jako dar. Nemůže-li si to dovolit, členové jeho rodiny mu přispějí jednou krávou. Muž může mít více manželek a je respektován podle počtu manželek. Každá manželka má svojí chýši.

Kromě tradičního manželství mají lidé kmene Kuria i jedno speciální. V jejich společnosti existuje kvazi-matriarchální systém, který umožňuje neplodným ženám s bohatým zázemím, vdávat se za mladší manželky a mít i děti.

V praxi to funguje tak, že starší bohatá žena pozve k sobě domů mladší ženu, která si vybere mužského partnera (často tajně), který se stane biologickým otcem jejich dětí. Děti pak vychovávají obě ženy bez přítomnosti otce dětí. Starší žena může být buď vdova nebo svobodná žena.

V dřívějších dobách nosili muži kmene Kuria dlouhé vlasy, které si barvili červeným murrumem. Aby měli dlouhé vlasy, propíchli plechovku mnoha otvory, naplnili ji horkým dřevěným uhlím a poté si žehlili vlasy podobně jako dnešní moderní žehličky na vlasy. Ženy si hlavy holily a nosily korálky.

Většina lidí chodila na boso oblečena do zvířecích kůží. V roce 1963 bylo však zakázáno pytláctví a od té doby nosí Kuriové moderní západní oblečení a boty. K jejich tradicím též patřilo propíchávání a natahování uší do dlouhých smyček, ale tento zvyk většinou vymizel.

Zajímavostí je, že v jazyce Kuria je každý aspekt života komentován a hodnocen příslovím.

Omokarinoonooaiboye znamená: žena je ta, která porodila. Manželovi, jehož žena nemohla porodit dítě, bylo doporučeno, aby ji poslal pryč a hledal si jinou ženu. Pokud to však byl on, kdo měl problém s neplodností, tajně dovolil svému bratrovi, pořídit si s jeho ženou děti. Na to ukazuje přísloví:
Enoyaatebankogogweere což znamená, neplodná kráva je poražena.

Přísloví Inyuumbaenoetanamumuranentakaterrabokereehanini znamená, dům bez syna je chudý, nepostaví se na obranu, když zaútočí nepřítel.

Ó we sera ne hotoyaisa znamená, dítě s dobrou povahou je pro svého otce chloubou.

Ichiharekanensarrania říká, že polygamie je škoda. To znamená, že čím více žen má muž v domě, tím více problémů má, protože ženy nemluví spravedlivě, ale jen křivě. Mužům bylo dovoleno mít mimomanželské vztahy, ale ženám to bylo zakázáno. Pokud byla žena přistižena při podvádění svého manžela, mohl se s ní rozvést a oženit se s jinou manželkou, ale pokud to byl muž, byl potrestán pouze pokutou v podobě kozy nebo ovce.

Kromě Keni žijí lidé kmene Kuria také v Tanzánii. Jsou rozděleni do sedmnácti kmenů z nichž čtyři žijí v Keni a třináct žije v Tanzánii.

Zdroje:
En.wikipedia.org
101lasttribes.com
Artsandculture.google.com
Kwekudee-tripdownmemorylane.blogspot.com

Máte na tohle téma jiný názor? Napište o něm vlastní článek.

Texty jsou tvořeny uživateli a nepodléhají procesu korektury. Pokud najdete chybu nebo nepřesnost, prosíme, pošlete nám ji na medium.chyby@firma.seznam.cz.

Sdílejte s lidmi své příběhy

Stačí mít účet na Seznamu a můžete začít publikovat svůj obsah. To nejlepší se může zobrazit i na hlavní stránce Seznam.cz