Článek
Fridrich II. Štaufský toužil vědět, jaký ze světových jazyků je pro lidi přirozeným, a tedy hlavním. Domníval se, že to bude buď hebrejština, řečtina, latina, anebo arabština. A současně byl přesvědčený, že půjde o řeč Adama a Evy. Krutost jeho počínání nahání hrůzu i po více než sedmi stech letech.
Zákaz mazlení
Podle kronikářů nechal císař Svaté říše římské, král sicilský a titulární král jeruzalémský odebrat matkám přibližně padesát novorozeňat. Opatrovnice a kojné dostaly za úkol miminka krmit a mýt je, ale tím to končilo. Jakékoliv mluvení, dotyky a jiné projevy náklonnosti byly přísné zakázané.
Experiment trval o poznání kratší dobu, než vladař předpokládal. Děti nezačaly mluvit vůbec žádným jazykem, protože zemřely. A i kdyby přežily, s okolím by se na základě pozdějších vědeckých poznatků dorozumívaly jen posunky a skřeky nebo jiným způsobem, kterému mu by dle tehdejších měřítek gramotní lidé nerozuměli. „Ta miminka nedokázala žít bez mazlení. Umírala kvůli nedostatku něhy,“ poznamenal v roce 1248 italský historik Salimbene di Adam.
Pohled odborníků
Moderní medicína s tímto jevem pracuje. Pojmenovala ho „neschopnost prospívat“. Člověk zahrnutý láskou zkrátka prospívá, ale když ji nemá, postupně chřadne a umírá.
Důvody přesně popsané nejsou, zato o důsledcích už vznikly stohy záznamů. Zkoumal je například i americký lékař Dean Ornish. Ve své knize Láska a přežití doložil hned několika studiemi, že láska má nesporný vliv na duševní, emocionální, a dokonce i fyzické zdraví. „Všechno, co posiluje lásku a intimitu, je pro člověka blahodárné. Naopak vše, co způsobuje izolaci, odloučení, osamělost, ztrátu, nepřátelství, hněv, cynismus, depresi, odcizení a další související pocity, zpravidla vede k utrpení, nemocem a předčasné smrti,“ tvrdí Ornish.
Člověk se rodí proto, aby miloval a byl milován. Plyne to už ze šíleného experimentu Fridricha II. Štaufského a řada novodobých zjištění to potvrzuje. Nikdo ale zatím nedokázal vysvětlit, proč tomu tak je. „Vědecké důkazy nenechávají nikoho na pochybách, že láska a intimita zásadně podmiňují naše zdraví a přežití. Proč ale mají takový vliv, zůstává poněkud záhadou. Nedokážeme plně vysvětlit, proč na lásce a intimitě tolik záleží,“ pokračuje ve své knize Dean Ornish.
Kontext evoluce
Další zmatek do tématu přináší náhled v kontextu materialistické evoluce. Podle této teorie život vznikl výhradně na základě hmoty, energie a přírodních zákonů. Bůh ani žádné jiné nadpřirozené síly do procesu nezasáhly. A jestliže je pravdivá, lidé jsou jen nejvyspělejšími zvířaty a nic jako láska by nemělo existovat. Přesto tady je a většina z nás ji vnímá. Podle vědců přitom z hlediska evoluce nedává smysl, jelikož v podstatě spočívá v odevzdanosti druhé osobě a pud sebezáchovy klade až na druhé místo. Darwinismus ale předpokládá přežití nejsilnějších a nejschopnějších. A v jejich světě má být sebezáchova nejvyšším zákonem a hlavním faktorem úspěchu. Láska to ale popírá.
Ornish to vyvrací: „Naše přežití závisí na léčivé síle lásky, intimity a vztahů. Jako jednotlivců. Jako komunit. Jako země. Jako kultury. Možná dokonce jako živočišného druhu.“ Důvod možná nikdy vědecky nevysvětlíme, ale nejspíš to ani není potřeba. Nejdůležitější je, aby láska nezanikla.
Anketa

Fridrich II. Štaufský
Zdroje: History Answers, Signs Magazine, Wikipedia, Goodreads






