Článek
Narodila se jako Alexandra Michajlovna Domontovičová v roce 1872 v Petrohradě, v rodině pozemkové šlechty. Když nahlédneme do jejích pamětí, najdeme v nich osamělé dítě uzavřené ve vnitřním světě, které tráví čas sněním o odhalování imaginárních postav a záchraně světa. Tato možná až příliš emocionální žena, jak ji ve zralém věku popsal jeden z jejích přátel, na prahu dospělosti oznámila rodičům, že se vdá jen z velké vášně. Byla přesvědčena, že ji cítí k Vladimíru Kollontajovi, mladému inženýrovi a bratranci bez bohatství a postavení. Setkání s ním vneslo do života mladé aristokratky první závan revolučního romantismu, z něhož ji nevyléčil ani pobyt v Paříži.
Šla si svou cestou a provdala se za muže, kterého si vybrala. Velká vášeň však netrvala dlouho. Pět let po porodu opustila pětiletého syna i manžela. Ze soukromého života přešla do politického. Od jednoho ke všem a na čas z Ruska zpět do Evropy. Znepokojivé popírání tradičních společenských rolí žen, kterého se dopouštěla v osobním životě, se stalo náplní jejího veřejného života. Po osobní emancipaci se Kollontajová pustila do boje za osvobození všech žen. Tehdy se psal rok 1898, bylo jí 26 let.
K socialistickému feminismu
Následující roky byly důležité pro formování Kollontaiové světonázoru. Bolestné odloučení od rodiny ji přivedlo ke studiu ekonomie, politiky a socialismu. Chtěla se stát, jak psala ve svých denících, novou ženou, odmítající buržoazní morálku a svazující společenské konvence. Netajila se svým sexuálním životem a otevřeně prosazovala nekonvenční pohled na rodinu a vztah mezi mužem a ženou. Vydala se cestou, která se vymykala tehdejším patriarchálním normám, a vystavila se morálnímu odsouzení. Stala se klíčovou postavou obrazu dekadence sovětského režimu.
V Evropě procházela intelektuálním osvícenstvím. Seznámila se s předními teoretiky a teoretičkami marxismu, Karlem Kautským, Paulem Lafargem, Rosou Luxemburgovou, Georgiem Plechanovem a Clarou Zetkinovou. Pokud však jde o ženskou otázku, hluboce ji ovlivnila díla Friedricha Engelse a především Augusta Bebela, který položil základy socialistického feminismu.
Byla významná Leninova podpora
Když Kollontaiová v roce 1908 v jednom ze svých proslovů vyzvala finské rolníky k povstání proti carské nadvládě, musela kvůli své bezpečnosti urychleně emigrovat. V německém exilu se spřátelila s bolševikem Alexandrem Šljapnikovem, bývalým továrním samoukem, který byl o třináct let mladší než ona. Přestože jejich milostný vztah skončil v roce 1916, v politice nadále spolupracovali. Alexandra byla zásadně proti válce, což ji přivedlo z Německa přes neutrální Dánsko a Švédsko do Norska a od menševiků k bolševikům.
Nejdůležitější však byla její role spojky mezi Leninem v exilu a hrstkou dosud nezatčených bolševiků v Rusku. Protože mezi Švýcarskem a Petrohradem neexistovalo během války žádné přímé spojení, musely všechny informace putovat přes Skandinávii. Kollontajové ústředí v Oslu sehrálo v této vzdálené revoluci nezastupitelnou roli. Jakmile byl v Rusku v březnu 1917 svržen car, Alexandra se okamžitě vrátila do země. Ještě předtím zatelefonovala do Petrohradu první Leninův pokyn: Žádnou podporu nové Prozatímní vládě!
Přežila Stalinovo vyhlazování
Skutečnost, že přežila Stalinovy čistky, při nichž zahynulo i mnoho dlouholetých diplomatů, je jednou z mála výjimek v dějinách Sovětského svazu. Zvláště když byla nejzářivější hvězdou dělnické opozice - nejvážnějšího odboje v bolševické straně. Diplomatické deníky zpřístupněné na počátku tisíciletí ukazují, že Kollontajová po Stalinově nástupu k moci usilovně pracovala na tom, aby svou revoltu hodila za hlavu, důkladně napravila vztahy s nebezpečným diktátorem a vrátila se do relativního bezpečí role bojovnice za práva žen v jeho očích. Ze svého ústraní ve Švédsku podporovala to, co Stalin dělal. Zemřela rok před Stalinovo smrtí, v roce 1952.
Zdroje: Life.ru, Sobesednik
