Článek
Leccos již bylo napsáno a naznačeno. Potvrzení najdeme v odkazech dole. Ptejme se ještě dále. Naše zvědavost by mohla narůst. A třeba bude aspoň dílem ukojena.
Měl by člověk bavit hosty vždy a stále? Neměli by se zabavit sami? Nebo aspoň někteří? Nebo alespoň po část doby setkání? Co jestli jako hostitelé potřebujeme něco zařídit, třebas kolem přípravy jídla, zaběhnout do kotelny, objasnit podivné zvuky z našeho či vedlejšího pozemku apod. Nebo je vše vedlejší a všechen čas a pozornost mají být věnovány příchozím a jejich zabavení a dosažení veselosti? I kdyby měli hlad a žízeň? Máme tu k dispozici nějaké hranice a pravidla? Kdo je případně stanovil? Jsou závazná pro všechny? Bez rozdílu na věk, pohlaví a vykonávaný druh práce? Jak se budeme dívat na jejich dodržování? A naopak na porušování? Leccos sneseme? Budeme se přetvařovat? Vyjádříme pohoršení? Nesouhlas? Jak budou brány pojmy jako důslednost, upjatost, komisnost, rozvernost, omlouvání…? Rozhodně je o čem uvažovat. Zdá se, že nejasnosti přibývají.
Jak bychom se dívali na návrh a podnět, aby se hostitelé na setkání s hosty připravovali právě nejen ve smyslu logistiky? Mám na mysli, že budou přemýšlet, co by koho mohlo zaujmout, čím by koho potěšili, způsobili mu radost a dosáhli jeho spokojenosti. Jako konkrétní příklady mě napadá, že se vyhnou dříve zmíněnému typu vtipů, když si uvědomí, že někomu v minulosti vadily. Vynechají vzpomínky na dávné události, jimiž se někteří dospělí ještě dnes po tolika letech cítí zahanbeni. Kdyby šlo jen o trapnost! Patrně by si měli odpustit narážky na postavy dospívajících dětí, které se sem se svými rodiči dostaví, ač se jim nechtělo. Byť by se repliky zdály hodně vtipné, oživující a obveselující. Jenže pro koho? Jako dospělí bychom měli myslet na uspořádání, že pubertální mládež projevuje vysokou citlivost. Zdaleka není automatické, že se bude smát vtipům a narážkám, o kterých uvažujeme jako „v pohodě“ a „bez významu“ a „bez dopadu“ apod. Mladí se dívají a cítí zcela jinak… Zkusme do našich úvah zařadit myšlenku, jestli si pod sebou nepodřezáváme větev.
Jak si nyní budete prakticky počínat, když jste se obohatili o dnes předložené poznání? Bude vás motivovat se na návštěvu a na hosty připravit co nejlépe? Nebo se vaše úmysly a plány rozpadnou? Přiznáte si, jak málo jste doposud věděli? Co vše jste podcenili? Nebo třeba přehnali? Dopředu se neví. Nebo zaujmete bohorovný postoj - mě nic nezaskočí!
Jako příklad, že má slova a věty nemíří jen tak do větru, uvedu citaci ze zajímavé knihy. Šlo o situaci, kdy se lidé sešli v domě jednoho z nich, aktuálně si někteří odešli ven zakouřit. Právě, společnost se rozdělí a jak se poté domácí mají starat o dnes řešenou zábavu. Mají si snad zvolit postavení tak, aby na všechny viděli a dále je zásobovali vtipnými elementy? Kupříkladu vysílali rádoby vtipné komentáře, co se děje uvnitř a co venku? Je klidně možné, že je někdo uvítá. Ale co když v nich bude spatřovat něco jako nadměrnou péči, obtěžování a vnucování a výrobu tzv. legrace za každou cenu? Nebo jde o vhodný čas na přestávku v „zábavě“?
Manželé odvedle - Shari Lapena / 288 s. /
7 - Bylo hrubé nechat ho úplně samotného na vlastním večírku. Ze zdvořilosti zůstala s ním. Je přece z lepší rodiny a má dokonalé způsoby.
Když sem drobet navážu, napadá mě, že námi více či méně zvládnuté zásady slušného chování nás vedou k jistým podobám a formám postupu, které více či méně modifikujeme podle aktuální situace a ne/vyslovených požadavků okolí. Někdy svého bohatství využijeme v nižším rozsahu, jindy máme tendenci a snahu překročit vlastní meze. Jak si budete počínat? Bude hlavní starostí sám vtipně vyniknout? Zůstat skromně stranou? Nebo se starat, aby se do organismu dostalo dost jídla a pití? Je přece zapotřebí nějak vyvážit náklady na pořízení daru, že? Než ho člověk sehnal, šlo o dost velkou „zábavu“. Konečně i tak může vypadat zdroj pro publikaci zábavné historky. A uvést ho slovy - „neuvěříte, co jsem zažil/a, když…“
Co již od autora na dané téma vyšlo:
+ návštěvy
Článek je veřejně dostupný na adrese (která slouží i pro sdílení) https://medium.seznam.cz/clanek/patocka-otakar-jit-na-navstevu-neni-jen-tak-230093
Článek je veřejně dostupný na adrese (která slouží i pro sdílení) https://medium.seznam.cz/clanek/patocka-otakar-clovek-miri-na-navstevu-231008
Článek je veřejně dostupný na adrese (která slouží i pro sdílení) https://medium.seznam.cz/clanek/patocka-otakar-navsteva-prave-zacina-233862
Článek je veřejně dostupný na adrese (která slouží i pro sdílení) https://medium.seznam.cz/clanek/patocka-otakar-kdyz-se-clovek-chysta-na-navstevu-aneb-pohled-do-sveta-236232
Článek je veřejně dostupný na adrese (která slouží i pro sdílení) https://medium.seznam.cz/clanek/patocka-otakar-prichazi-navsteva-ma-dostat-herdy-do-zad-237253
Článek je veřejně dostupný na adrese (která slouží i pro sdílení) https://medium.seznam.cz/clanek/patocka-otakar-navsteva-a-komplikace-s-ne-videnym-59527
Článek je veřejně dostupný na adrese (která slouží i pro sdílení) https://medium.seznam.cz/clanek/patocka-otakar-kdyz-prijde-navsteva-197285
Článek je veřejně dostupný na adrese (která slouží i pro sdílení) https://medium.seznam.cz/clanek/patocka-otakar-kdyz-naroky-navstevy-rostou-197599
Článek je veřejně dostupný na adrese (která slouží i pro sdílení) https://medium.seznam.cz/clanek/patocka-otakar-navsteva-nevidi-vsechno-198038
Článek je veřejně dostupný na adrese (která slouží i pro sdílení) https://medium.seznam.cz/clanek/patocka-otakar-kdyz-navsteva-nedopadne-dobre-pro-dite-198417
Článek je veřejně dostupný na adrese (která slouží i pro sdílení) https://medium.seznam.cz/clanek/patocka-otakar-vse-se-zkracuje-nebo-snad-prodluzuje-217664
Článek je veřejně dostupný na adrese (která slouží i pro sdílení) https://medium.seznam.cz/clanek/patocka-otakar-velmi-silne-dozvuky-navstev-229399
Článek je veřejně dostupný na adrese (která slouží i pro sdílení) https://medium.seznam.cz/clanek/patocka-otakar-co-by-se-melo-udelat-pro-hosty-292205
Článek je veřejně dostupný na adrese (která slouží i pro sdílení) https://medium.seznam.cz/clanek/patocka-otakar-mel-by-zvouci-clovek-bavit-hosty-292960
Článek je veřejně dostupný na adrese (která slouží i pro sdílení) https://medium.seznam.cz/clanek/patocka-otakar-bavit-hosty-jde-o-ukol-cloveka-293670
