Článek
Mezi lidmi panuje pověra, že prvotní hřích zaznamenaný v Bibli se týkal pohlavního styku mezi Adamem a Evou. Tak tomu však nebylo, naopak Bůh oběma požehnal k plodnému sexuálnímu životu slovy:
Ploďte a množte se a naplňte zemi.
Byla to vlastně první sexuální pobídka. Podle Bible dal lidem Bůh sex, aby měli v ráji radost a aby toto své štěstí mohli předat ostatním. Pokud jde o prvotní hřích, ten se naopak týkal stromu poznání dobrého a špatného, kdy byl v symbolickém jablku skryt akt vzdoru a nezávislosti na Božím vedení.

Strom života, ten se lišil od stromu poznání, k němu byl Adamovi a Evě podle Bible odepřen přístup, a tak zemřeli, vyobrazení z Íránu
Patriarchové a polygamie
V Bibli je zaznamenán zvyk polygamie i u těch, které Bůh považoval za své věrné. Jednalo se třeba o Abraháma či o krále Davida. Bible však svého čtenáře nenechává na pochybách o tom, že to byla problematická volba. Králům se ve Starém zákoně výslovně říká, ať si nezvětšují počet svých manželek. O Šalamounovi, proslulém svou moudrostí, se varovně píše, že ho od Boha odvedly právě cizokrajné ženy. Podvědomě tak Bible varuje před nadbytečnou mírou sexuality, která ve své přebujelé podobě může mít fatální následky pro něčí životní osudy.
Sexuální radovánky v Bibli
Pokud jde o postoj biblických pisatelů k sexu, ten byl poměrně vstřícný. Když se v Příslovích varuje před nebezpečím cizí ženy, která chce muže odvést od manželky, je zde řečeno:
Ať se tvůj zdroj vody prokáže být požehnaný, a raduj se s manželkou svého mládí, líbeznou laní a půvabnou kozorožicí. Její vlastní prsa ať tě opájejí v každé době. Její láska kéž tě stále vzrušuje.
Zdroj vody, který je zde zmíněn, je totožný se sexuálním uspokojením. Tyto zmínky o sexualitě nejsou v Bibli pouze kusým úkazem. Existuje jedna biblická kniha, která je celá zasvěcená právě romantickému sexuálnímu vztahu. Šalamounova píseň. Zajímavé je, že z ní křesťané ve středověku udělali čistě duchovní báseň opěvující vztah Krista k jeho církví, ale původně se týkala romantické sexuality.
V této básni král Šalamoun opěvuje krásu Šulamitky, která nepodlehla jeho vábení tak jako ostatní ženy a místo toho zůstala věrná svému pastýři.
V básni autor obdivuje její tělesné vnady:
Tvá ňadra jsou jako dva koloušci, gazelí dvojčata, která se pasou mezi liliemi.
Styl a vyznění této knihy jednoznačně svědčí o tom, že bibličtí pisatelé sexualitu za tabu nepovažovali. Naopak brali ji jako nástroj rozkoše a samozřejmě v židovské kultuře je chápána jako požehnání spojené s rozením dětí. Nikoliv však tak, jak jí rozumí třeba katolická církev, která brání jakékoliv regulaci sexuality (krom plodných dnů). Původní biblický výrok, ploďte se a množte se, bere doslova, avšak nechápe, že to zároveň neznamená: přeplňte zemi. Zde už zacházíme až do teologických výkladů, Bible však obsahuje řadu sexuálních obrazů, které jsou užity v jiném kontextu než sexuálním.
Symbolická sexualita v Bibli
Sexuální vztah je především v Novém zákoně použit jako přirovnání důvěrného vztahu Krista s jeho věrnými. Oni jsou představováni jako nevěsta a on jako ženich. Nicméně Starý zákon přistupuje k sexuálním tématům ještě jinak. Přirovnává duchovní nevěrnost Židů k nevěře doslovné. Například prorok Ezekiel je ve svých sexuálních popisech natolik explicitní, že by tato kniha dnes měla mít rating 18+.
Smilnila potom čím dál víc. Při vzpomínce na mládí prosmilněné v Egyptě se roztoužila po souložnících s údem, jako mají oslové, a s výstřikem jako koně. Stýskalo se ti po zvrhlostech tvého mládí, kdy ti Egypťané osahávali bradavky a tvá mladá prsa laskali!
Autor tím chce říci, že Juda (tehdejší část židovského království, které bylo rozděleno na dvě poloviny) byla Bohu nevěrná jen tak z plezíru a že toužila po tom jej podvést. Prorok si očividně nebere servítky a sděluje obecnému lidu obrazy, na které je zvyklý. Sexuální témata rozhodně nebyla mezi tehdejšími lidmi tabu a Bible v tom hraje prim.
Nový Zákon a sexuální uspokojení
Samotný Ježíš se sexu nevěnoval. Je o něm známo, že byl až do své smrti svobodný a bez partnerky. Názor, že měl souložnici, chtějí svým čtenářům vštípit apokryfní evangelia, která nemají s popisem autentického Ježíše nic společného. Ženský prvek Kristus nediskriminoval, spolu s ním krom apoštolů také cestovaly ženy. K prostitutkám měl Ježíš velmi smířlivý postoj a často je navštěvoval za účelem duchovní osvěty a sedával s nimi u večeře. Stalo se to mimochodem součástí jeho obžaloby ze strany tehdejších náboženských vůdců, kteří se jich alespoň navenek štítili.
Pokud jde přímo o sexuální život, zmiňuje se o něm apoštol Pavel, který se věnoval zakládání křesťanských komunit. V jedné ze svých epištol říká:
Muž ať prokazuje ženě, čím je jí povinen, a podobně i žena muži. Žena nemá své tělo pro sebe, ale pro svého muže. Podobně však ani muž nemá své tělo pro sebe, ale pro svou ženu. Neodpírejte se jeden druhému, leda se vzájemným souhlasem a jen na čas, abyste byli volni pro modlitbu.
Pavel jednoznačně podporuje názor, že pokud v manželství jeden druhého vydírá odpíráním sexuální rozkoše, je to špatně. Naopak, pokud se tak oba nedomluví, neměli by se manželé věnovat sexuální abstinenci.
Říká se, že v antice byla sexualita poměrně volná a křesťané do toho Římanům hodili vidle. Není to úplně zas až tak pravda, protože římské ženy nesměly na veřejnost, musely zůstat doma a rodinné vztahy byly přísně regulovány. Docházelo samozřejmě k sexuálním excesům, které později křesťané narušili, ale příchodem křesťanské zvěsti neproběhlo až tolik změn, jak se povídá.
Bible se tématům sexu a sexuality nevyhýbá, naopak je používá v mnoha kontextech, od přímého popisu sexuálních aktů za účelem naplnění a rozkoše až po jejich symbolické užití v různých duchovních významech.
Ti, kteří upozorňují na to, že křesťané by měli být ve věcech sexu odtažití a má pro ně být sex tabu, zcela vypouští ze zřetele skutečnost, že samotná Bible, byť není učebnicí sexu, se sexu rozhodně nevyhýbá a popisuje sexuální akt někdy až hodně explicitně.
Další zdroje:
https://reflections.yale.edu/article/sex-and-church/sexuality-and-scripture-what-else-does-bible-have-say
Wayne Mac Leod. Biblical Sexuality: What the Bible Teaches about God's Purpose for our Sexuality. 2023. Independently published.