Článek
PRVNÍ ČTENÍ Matouš 13,10–16:
10 Učedníci k němu přistoupili a řekli: „Proč k nim mluvíš v podobenstvích?“ 11 On jim odpověděl: „Protože vám je dáno znáti tajemství království nebeského, jim však není dáno. 12 Kdo má, tomu bude dáno a bude mít ještě víc; ale kdo nemá, tomu bude odňato i to, co má. 13 Proto k nim mluvím v podobenstvích, že hledíce nevidí a slyšíce neslyší ani nechápou. 14 A plní se na nich proroctví Izaiášovo: ‚Budete stále poslouchat, a nepochopíte, ustavičně budete hledět, a neuvidíte. 15 Neboť obrostlo tukem srdce tohoto lidu, ušima nedoslýchají a oči zavřeli, takže neuvidí očima a ušima neuslyší, srdcem nepochopí a neobrátí se – a já je neuzdravím.‘ 16 Blažené vaše oči, že vidí, i vaše uši, že slyší. 17 Amen, pravím vám, že mnozí proroci a spravedliví toužili vidět, na co vy hledíte, ale neviděli, a slyšet, co vy slyšíte, ale neslyšeli.
DRUHÉ ČTENÍ: Matouš 13,1–8
1 Toho dne vyšel Ježíš z domu a posadil se u moře. 2 Shromáždil se k němu tak veliký zástup, že musel vstoupit na loď; posadil se v ní a celý zástup stál na břehu. 3 I mluvil k nim mnoho v podobenstvích: „Vyšel rozsévač rozsívat. 4 Když rozsíval, padla některá zrna podél cesty, a přilétli ptáci a sezobali je. 5 Jiná padla na skalnatou půdu, kde neměla dost země, a hned vzešla, protože nebyla hluboko v zemi. 6 Ale když vyšlo slunce, spálilo je; a protože neměla kořen, uschla. 7 Jiná zas padla mezi trní; trní vzrostlo a udusilo je. 8 A jiná zrna padla do dobré země a dala užitek, některé sto zrn, jiné šedesát a jiné třicet. 9 Kdo má uši, slyš!“
KÁZÁNÍ
Znáte deskovou hru Dixit? Mnozí z vás jistě ano, ale těm, kteří ji neznají, se ji pokusím vysvětlit. Hraje se pomocí karet s různými surrealistickými obrázky. Představte si, že hraje pět hráčů a každý z nich na začátku dostane do ruky šest karet.
V každém kole se jeden z hráčů stane Vypravěčem. Ten si tajně vybere jednu kartu, položí ji na stůl obrázkem dolů a řekne k ní nápovědu. Tou může být jediné slovo, celá věta, zvuk, úryvek z písničky nebo třeba název filmu. Zkrátka cokoliv, co mu daný obrázek připomíná. Ostatní hráči se podívají na své karty a snaží se najít takovou, která by se k dané nápovědě co nejvíce hodila. Vybranou kartu pak položí obrázkem dolů na stůl k té Vypravěčově. Když mají všichni hotovo, Vypravěč vezme všechny karty, zamíchá je a vyloží na stůl obrázkem nahoru.
Nyní přichází klíčový moment – hádání. Všichni hráči kromě samotného Vypravěče se snaží uhodnout, která z vyložených karet je ta původní, Vypravěčova. Na konci kola se boduje. Pokud jeho kartu uhodnou všichni, nebo naopak nikdo, byla nápověda příliš jednoduchá, nebo naopak příliš složitá. V takovém případě sám Vypravěč nedostane žádné body, zatímco ostatní si polepší. Ideální stav nastává, když jeho kartu uhodne alespoň jeden hráč, ale ne všichni. V tu chvíli získává body jak Vypravěč, tak i ti, kteří hádali správně. Bonusové body navíc dostanete i tehdy, když se jiný hráč splete a vsadí na vaši kartu v domnění, že je Vypravěčova.
Ptáte se, proč vám to povídám? Protože jsem si na hru Dixit vzpomněl při biblickém čtení. Učedníci se ptali Ježíše, proč mluví k davům v podobenstvích a neříká jim o Božím království napřímo. Z Ježíšovy odpovědi se zdá, že se svými posluchači, a tedy i s námi, hraje tak trochu Dixit. „Kdo má, tomu bude dáno a bude mít ještě víc; ale kdo nemá, tomu bude odňato i to, co má. Proto k nim mluvím v podobenstvích, že hledíce nevidí a slyšíce neslyší ani nechápou.“
Jak popsat něco, co je jen těžko popsatelné? A to víra nepochybně je. Je jako ten surreálný obrázek. Použijete příměr, který se nějak blíží tomu, co chcete sdělit. V Dixitu je to nápověda. V případě víry v Boha je to podobenství. A stejně jako ve hře, někdo pochopí a získá body. Někdo nepochopí, nezíská nic, a v životě to navíc chodí tak, že člověk může leccos i ztratit.
Když Ježíš učil o víře, používal podobenství. My jsme četli to o rozsévači. Je to jediné podobenství v Bibli, ke kterému sám Ježíš podává i výklad, což je jeho výhoda – nemusíme mu přijít na kloub sami. Výklad zní: „Vy tedy slyšte výklad podobenství o rozsévači. Pokaždé, když někdo slyší slovo o království a nechápe, přichází ten zlý a vyrve, co bylo zaseto do jeho srdce; to je ten, u koho se zaselo podél cesty. U koho bylo zaseto na skalnatou půdu, to je ten, kdo slyší slovo a hned je s radostí přijímá; ale nezakořenilo v něm a je nestálý: když přijde tíseň nebo pronásledování pro to slovo, hned odpadá. U koho bylo zaseto do trní, to je ten, kdo slyší slovo, ale časné starosti a vábivost majetku slovo udusí, a zůstane bez úrody. U koho bylo zaseto do dobré země, to je ten, kdo slovo slyší i chápe a přináší úrodu, jeden stonásobnou, druhý šedesátinásobnou, třetí třicetinásobnou.“
Zrno v podobenství představuje slovo o Božím království, zjednodušeně řečeno víru. Každý druh půdy, kam zrno padne, představuje určitou skupinu lidí, která toto slovo zaslechne. U většiny se víra v Boha z různých důvodů vůbec neuchytí. A pak jsou tu ti, u kterých se uchytí a vzejde z toho mnoho dobrého.
Jediná postava, která v podobenství není vyložená, je rozsévač. Kdo to je? Slyšel jsem, že rozsévačem je Bůh nebo Ježíš, kteří rozsévají víru do srdcí lidí. Může jím být také Bible, ve které je svědectví o Božím slově. Budiž. Ale já si myslím, že rozsévačem je každý věřící člověk, který víru šíří svým životem, slovy (svědectvím) nebo obojím. Rozsévačem z podobenství je každý z nás. Jako farář mám z podstaty své profese zkušenost, že jsem rozséval víru v Boha a v několika lidech skutečně vyklíčila a, díky Bohu, nese užitek. Ale věřte, že vy jste rozsévači úplně stejně. I vy svědčíte druhým o Bohu – svým dětem, rodičům, přátelům, partnerům, kolegům nebo i cizím lidem.
A co je na postavě rozsévače nejsympatičtější a v čem se můžeme inspirovat? Že je to blázen. Běžný zemědělec by rozséval pouze do úrodné, připravené půdy. Zoral by ji, pohnojil, použil pesticidy, postavil strašáka a zavlažoval by, aby zajistil co nejlepší úrodu. Dalo by se říct, že by půdou manipuloval. To po nás ale Ježíš nechce. Nechce, abychom manipulovali druhými, aby se stali věřícími. Máme svědčit o své víře stejně bláznivě jako rozsévač v podobenství, který rozhazuje zrno na všechny strany. Nebojme se ho v tom napodobit, protože neexistuje jediný správný způsob šíření víry. Důležité je se nebát, protože nemáte co ztratit. Můžete jen získat. Vždyť nikdy nevíte, jakou půdou je člověk, kterého máte před sebou. Mnoho z nich bude půdou trnitou, udusanou nebo skalnatou, ale někteří budou úrodnou půdou.
A tím se vracím na začátek. Je to jako s tou hrou Dixit. Víra v Boha je jako zvláštní a těžko popsatelný obrázek. Nápovědou je vaše svědectví – modlitba, osobní vyprávění, laskavé chování, biblický výklad, přístup ke společenským událostem, dobročinnost či pomoc druhému. Každý svědčíme o Bohu jinak. Tuto vaši „nápovědu“ mnozí lidé ve vašem životě nepochopí a vsadí si na jiný obrázek, na jinou víru. Ale někteří ji pochopí a vsadí na ten váš. A vy tak získáte dalšího bratra či sestru ve víře, což je samo o sobě radost a výhra. Amen
TŘETÍ ČTENÍ 1. Timoteovi 6,10–14:
10 Kořenem všeho toho zla je láska k penězům. Z touhy po nich někteří lidé zbloudili z cesty víry a způsobili si mnoho trápení. 11 Ty však se tomu jako Boží člověk vyhýbej! Usiluj o spravedlnost, zbožnost, víru, lásku, trpělivost, mírnost. 12 Bojuj dobrý boj víry, abys dosáhl věčného života, k němuž jsi byl povolán a k němuž ses přihlásil dobrým vyznáním před mnoha svědky. 13 Vyzývám tě před Bohem, který dává všemu život, a Kristem Ježíšem, který vydal svědectví svým dobrým vyznáním před Pontiem Pilátem, 14 abys bez poskvrny a výtky plnil své poslání až do příchodu našeho Pána Ježíše Krista.
