Článek
Generace Z se začíná znatelně názorově rozštěpovat. Zatímco u mladých Američanek převažuje liberální smýšlení, muži jsou spíše konzervativní. Odborníci předpokládají, že podobné to bude i v Česku, byť konkrétní data, která by to prokazovala, chybí. S jistou nadsázkou tak někteří experti říkají, že generace Z vlastně není jednou homogenní skupinou, ale názorově lze tyto mladé lidi rozčlenit na generace dvě.
Což se v první řadě týká rozlišení rolí. Mladé ženy více tíhnou k feminismu a zastávají ideu rovnoprávnosti. Nacházíme se nepopiratelně v době, kdy se smývá tradiční rozdělení rolí na mužské a ženské. Dáno je to tím, že ženy si vydobyly důležitá práva a jejich role se tak přirozeně posunula. Podle sociologů jsou po fyzické i psychické stránce schopné dělat vše, co muži. Mají volební právo, vydělávají, jsou emancipované, díky antikoncepci kontrolují svoji porodnost a mohou bez předsudků naplnit svou sexualitu.
Spolu s tím ale stojíme před otázkou, jakou roli zaujímá v nově nastavené společnosti muž. Obecně podle psychologů jsou schopna obě pohlaví finanční, emoční a celkové nezávislosti na partnerovi. Což platí i pro ženy. Lze tedy tvrdit, že žena je schopna přejmout mužskou roli a že jednoduše přestává svého partnera potřebovat? Nikoli, podle odborníků tímto nastavením začíná ve vztahu hrát klíčovou roli láska, emocionální podpora a porozumění.
Ženy se současná společnost teprve učí respektovat
Každý z partnerů chce být rovněž respektován a uznáván. Což se promítá i do toho, jak je žádoucí, aby bylo ve společnosti nahlíženo na ženy a zatím se to úplně neděje. Autorem onoho výroku o zdegenerovaném konzervatismu je tuzemský novinář a filmový kritik Kamil Fila. Ten ve své knize Velmi pozdní odpoledne popisuje, proč dát šanci feminismu.
Jeho publikace vznikla jako reakce na kampaň #MeToo, která vypukla v roce 2017. Jak vysvětlil v rozhovoru pro server Seznam Zprávy, toto téma se ho coby filmového publicisty nevyhnutelně dotklo. A vzápětí si také uvědomil, jak zavádějícím způsobem se k této kauze postavila česká média. A začal rozkrývat i příčiny toho, proč podle jeho mínění uchopila celou problematiku špatně, s celou řadou omylů a předsudků.
Je to podle něj dáno tím, že veřejnému prostoru v Česku pod pláštěm odbornosti dominují osobnosti, jako je třeba sexuolog Radim Uzel, který v tomto směru šíří prokazatelné dezinformace. Muže, kteří vládnou světu, popisuje autor Velmi pozdního odpoledne jako sice vzdělané, ovšem necitlivé, slizké a egoistické.
Teprve odsouzením Dominika Feriho a Jana Cimického svitla pomyslná naděje, že sexuální násilí, zneužívání nebo diskriminaci už si ženy nemusejí nechat bezvýhradně líbit a tradiční patriarchát, který ženám přináší vykořisťování a ponižování, se pozvolna hroutí. Kniha se tak zabývá tématy sexismu a genderově podmíněného násilí, nerovnostmi, s nimiž se ženy potýkají ve výchově, vzdělání nebo na trhu práce, ale i toxickou maskulinitou.
Muži složitě definují svou roli ve společnosti
Misogynie se přitom rozhodně netýká jen stárnoucích „faunů“, jak je nazývá Fila v narážce na známý film Věry Chytilové z roku 1983, ale i mužů mladších. Odpověď na nejistotu nejmladší generace, na kterou nedokáže liberální společnost přinést lepší řešení, poskytuje soudobým mladým mužům komunita tzv. incelů. Tu odborníci považují za velmi rizikovou, protože nahromaděná frustrace, která se tu koncentruje, už „zrodila“ několik masových vrahů.
Uchopit vlastní identitu je tak pro současné mladé muže velmi komplikované. Deník Financial Times navíc upozorňuje na to, že názorové rozkoly mezi nimi a ženami jejich generace jsou mnohem hlubší a netýkají se jen postavení mužů a žen ve společnosti. Mladší generace, tedy muži a ženy ve věku od 18 do 29 let, zaujímají odlišný postoj k celé řadě problémů.
Slečny a dívky jsou tak angažovanější v tématech týkajících se změn klimatu nebo sexuálních menšin. Mladým pánům naopak vadí nekontrolovatelná migrace a trpí pocitem, že bílý heterosexuální muž je méně a méně slyšet ve veřejném prostoru. Se svými polovičkami se ovšem neshodnou ani třeba na postoji ohledně současného konfliktu v Gaze.
