Článek
Vězeň číslo 119 104 stál v ranní námraze a čekal na nástup. Viktor Frankl už ani nevnímal chlad - po měsících v koncentračním táboře se tělo naučilo přežívat na minimu. Ruce měl rozedřené od lopaty, záda bolavá od kopání, ale žil. To bylo jediné, na čem záleželo.
Byl psychiatr. Měl titul, publikace, pacienty. Měl manželku Tilly, kterou miloval. Měl rodiče, bratra. Měl rukopis knihy o logoterapii, kterou psal roky. Všechno to mu vzali. Rukopis musel vyhodit na rampě v Osvětimi, kde Josef Mengele ukazoval prstem doleva - do plynové komory - nebo doprava - do práce. Viktor šel doprava. Jeho matka šla doleva a zemřela týž den. Manželka Tilly byla poslána do Bergen-Belsenu, kde později zemře na tyfus. Otec už dřív zemřel hladem v Terezíně.
Teď byl jen číslo. 119 104. Kopal příkopy, kladl kolejnice, stavěl tunel pro vodovodní potrubí pod silnicí. Sám, bez pomoci. Den za dnem, týden za týdnem. A pak přišly Vánoce.
Ironie „štědrovečerního dárku“
Těsně před Vánocemi 1944 ho zavolal kápo. Viktor očekával další práci, další ponížení. Místo toho mu vstrčil do ruky papírky. „Prémiové kupony,“ řekl kápo s úsměvem, který nebyl přátelský. „Tvůj vánoční dárek.“
Viktor se podíval na papírky v ruce. Byly to kupony vydané stavební firmou, které koncentrační tábor de facto pronajímal vězně jako otroky. Firma platila táborovému vedení pevnou cenu za den a za vězně. Kupony stály firmu padesát pfennigů každý a mohly být vyměněny za šest cigaret. Často ztratily platnost dřív, než se dalo něco koupit.
Viktor dostal kupony za dvanáct cigaret. To byl jeho vánoční dárek za to, že vyhloubal tunel sám, bez pomoci, v mrazu, po dvanáctihodinových směnách. Dvanáct cigaret za týdny otrocké práce pro firmu, která vydělávala na jeho utrpení.
Stál tam a díval se na ty papírky. Jako psychiatr chápal ironii situace líp než většina vězňů. Premium coupons - prémiové kupony. Slovo „prémium“ implikovalo něco cenného, odměnu za výjimečný výkon. Ve skutečnosti to byl symbol toho, jak nacistický systém proměnil i Vánoce v posměch lidskosti.
Ale Viktor se nepousmál hořce, nezmačkal kupony, neuhodil kápa do obličeje. Místo toho je pečlivě složil a schoval. Protože v ekonomice koncentračního tábora byly i tyto bezcenné papírky záchranou života. Dvanáct cigaret znamenalo dvanáct polévek. A dvanáct polévek mohlo znamenat rozdíl mezi životem a smrtí.
Ekonomika přežití
V koncentračním táboře měly cigarety hodnotu zlata. Nebyly to jen cigarety - byly to měna, prostředek směny, způsob přežití. Kousek chleba za cigaretu. Miska extra polévky za cigaretu. Lepší místo ve frontě za cigaretu. Víc než jídlo, cigarety představovaly naději - konkrétní, hmatatelnou věc, kterou člověk mohl vyměnit za šanci přežít další den.
Viktor kouřil velmi zřídka. Věděl, co znamená, když vězeň začne kouřit vlastní cigarety místo toho, aby je vyměnil za jídlo. Znamenalo to, že ztratil naději. Že už nevěří, že přežije. Že chce si „užít“ poslední dny, než zemře. V táboře bylo pravidlo: když vidíš někoho kouřit vlastní cigarety, víš, že mu zbývají dny, možná týdny. Ztráta vůle žít se projeví dřív než smrt sama.
Viktor viděl mnoho mužů, kteří to vzdali. Silní muži s velkými svaly, kteří vypadali, že přežijí cokoli, tak ti umírali první. Protože ztratili smysl. Přestali věřit, že má význam snažit se. A jednoho dne prostě ulehli a už nevstali.
Na druhé straně Viktor viděl drobné muže, zdánlivě slabé, kteří přežívali měsíc za měsícem. Protože měli důvod. Chtěli se vrátit k rodině. Chtěli dokončit práci. Chtěli vyprávět svůj příběh. A ten důvod je držel naživu, i když jejich tělo bylo na hranici sil.
Viktor sám měl důvod. Chtěl přepsat svou knihu o logoterapii. Ztratil rukopis v Osvětimi, ale pamatoval si každé slovo. Každý den, když kopal, v duchu přepisoval kapitoly. Mluvil si v hlavě o smyslu života, o svobodě najít význam i v utrpení, o tom, že člověk nemůže vždy kontrolovat okolnosti, ale může kontrolovat svou reakci na ně.
Naděje, která zabíjí
A pak přišly Vánoce. Pro většinu vězňů to byl speciální den - den naděje. Mnoho z nich věřilo, naivně ale opravdově, že budou doma před Vánocemi. Že válka skončí, že je osvobodí, že to všechno bude u konce. Šeptali si to navzájem v barácích, povzbuzovali se, plánovali, co budou dělat první den doma.
Viktor poslouchal tyto rozhovory a viděl nebezpečí. Jako psychiatr rozuměl síle naděje - ale také riziku naděje vázané na konkrétní datum. Protože co se stane, když to datum přijde a nic se nezmění?
Štědrý večer 1944. Sníh, mráz, hlad. Žádné osvobození. Žádný zázrak. Jen další den v koncentračním táboře. Muži, kteří tak doufali, padli do zoufalství. Viděli, jak se jejich naděje rozplývá jako dým, a nemohli najít sílu pokračovat.
Vrchní lékař tábora si toho všiml také. Mezi Vánocemi 1944 a Novým rokem 1945 vzrostla úmrtnost v táboře nad všechny předchozí zkušenosti. Ne kvůli horším pracovním podmínkám. Ne kvůli zhoršení jídla. Ne kvůli změně počasí nebo nové epidemii. Prostě proto, že většina vězňů žila v naivní naději, že budou doma před Vánocemi. A když Vánoce přišly a oni byli stále v táboře, mnozí ztratili vůli žít. A pak zemřeli.
Viktor to viděl a rozuměl tomu. Problém nebyl v naději samotné. Problém byl v naději vázané na vnější okolnosti - na datum, na události, na věci mimo naši kontrolu. Skutečná naděje, naděje která drží člověka naživu, musí přijít zevnitř. Musí být založená na smyslu, který člověk najde ve svém vlastním životě, ne na svobodě, kterou mu někdo jiný dá.
Mentální únik
V noci, když ostatní spali (pokud se dalo říct spát těm pár hodinám útržkovitého odpočinku mezi směnami), Viktor ležel na palandě a přemýšlel. Nepřemýšlel o jídle, i když měl neustálý hlad. Nepřemýšlel o domově, když věděl, že rodina je pravděpodobně mrtvá. Místo toho přemýšlel o přednášce, kterou jednou pronese.
Představoval si, že stojí před publikem ve Vídni. Elegantní sál, vzdělané publikum, světla. A on začne: „Psychologie koncentračního tábora.“ Popisuje, co viděl, co prožil, co pochopil. Vysvětluje fáze psychologické reakce vězně - šok při příchodu, apatie během internace, desorientace po osvobození. Analyzuje, proč někteří přežívají a jiní umírají. Mluví o svobodě najít smysl i v nejhorších okolnostech.
Tato mentální přednáška ho držela při zdravém rozumu. Když kopal tunel v mrazu, recitoval v duchu kapitoly. Když čekal na nástup v ranním chladu, formuloval věty. Když ležel hladový na palandě, strukturoval argumenty. Jeho kniha rostla v jeho hlavě, slovo za slovem, věta za větou, i když neměl papír ani tužku.
Později, když onemocněl tyfem v táboře Türkheim (další pobočný tábor Dachau, kam byl přesunut), kradl kousíčky papíru z táborové kanceláře a zapisoval stručné poznámky. Písmena byla drobná, téměř nečitelná, ale byla tam. Důkaz, že jeho mysl přežila, i když tělo bylo na hranici kolapsu.
Osvobození a ztráta
27. dubna 1945 vstoupili do tábora Türkheim američtí vojáci. Viktor byl svobodný. Vážil necelých čtyřicet kilogramů. Měl tyfus, vyčerpání, zlomené zdraví. Ale žil.
Během pár dní po návratu do Vídně se dozvěděl pravdu, kterou už ve svém srdci znal. Manželka Tilly zemřela v Bergen-Belsenu. Matka byla zavražděna v Osvětimi první den. Otec zemřel hladem v Terezíně. Bratr Walter byl zavražděn v Osvětimi společně se svou ženou. Z celé rodiny přežila pouze sestra Stella, která emigrovala do Austrálie.
Viktor padl do hluboké deprese. Vše, pro co žil, bylo mrtvé. Všechny důvody, proč bojoval o přežití, byly pryč. Co mu zbývalo? Vzpomínky na mrtvé a myšlenky v hlavě.
Ale pak si vzpomněl na svůj slib. Napsat knihu. Vyprávět příběh. Najít smysl v utrpení. Ne kvůli sobě - ti, které miloval, byli mrtví. Ale kvůli dalším. Kvůli lidem, kteří budou trpět v budoucnosti, kteří budou hledat význam v temnotě.
Devět dní psaní
Během devíti dní v roce 1946 Viktor Frankl nadiktoval knihu „Ein Psychologe erlebt das Konzentrationslager“ - Psychiatr prožívá koncentrační tábor. Byla to ta přednáška, kterou si představoval v hlavě, když kopal tunely a kladl kolejnice. Byla to analýza psychologie přežití, kterou promýšlel na palandě. Byla to zpráva o tom, co viděl, prožil a pochopil.
Kniha byla později přeložena do angličtiny jako „Man's Search for Meaning“ - Hledání smyslu života. Stala se jednou z nejvlivnějších knih 20. století, přeložená do dvaceti čtyř jazyků, prodaná v deseti milionech výtisků. Lidé po celém světě ji četli a nacházeli v ní naději - ne naději na snadný život, ale naději na to, že i v nejtěžších okolnostech může člověk najít smysl.
Viktor v ní píše o prémiových kuponech. Píše o úmrtnosti během Vánoc. Píše o cigaretách jako měně přežití. Ale hlavně píše o svobodě - ne vnější svobodě, kterou mu nacisté vzali, ale vnitřní svobodě, kterou mu nemohli vzít nikdy.
„Poslední lidská svoboda,“ píše, „je schopnost zvolit si svůj postoj za jakýchkoli okolností, zvolit si vlastní cestu.“
Vánoce po válce
Viktor Frankl se v roce 1947 oženil s Eleonore Schwindt, katoličkou. Respektovali náboženské pozadí toho druhého - oba chodili do kostela i do synagogy, slavili Vánoce i Chanuku. Měli dceru Gabriele. Viktor pracoval jako psychiatr, přednášel po celém světě, psal knihy. Žil do roku 1997, zemřel ve věku 92 let.
Každé Vánoce si vzpomínal na tu zimu v roce 1944. Na kupony, které dostal jako „dárek“. Na cigarety, které vyměnil za polévky. Na muže, kteří doufali v osvobození před Vánocemi a pak umřeli, když se jejich naděje nevyplnila.
Ale vzpomínal si také na lekci, kterou se tam naučil. Že naděje nesmí záviset na vnějších okolnostech. Že smysl života není v tom, co od života očekáváme, ale v tom, co život očekává od nás. Že i v koncentračním táboře, i v nejhlubší temnotě, má člověk svobodu vybrat si, jak bude reagovat.
To je vánoční poselství, které Viktor Frankl přinesl z koncentračního tábora. Ne sentimentální příběh o zázracích a andělích. Ale hluboká pravda o lidské důstojnosti a svobodě. O schopnosti najít smysl i tehdy, když všechno ostatní je ztraceno.
Zdroje:
Frankl, Viktor E. Man's Search for Meaning. Boston: Beacon Press, 2006. (Původně publikováno v němčině 1946 jako Ein Psychologe erlebt das Konzentrationslager)
Redeeming the Unredeemable: Auschwitz and Man's Search for Meaning. Project MUSE [online]. 3. 6. 2003 [cit. 2025-12-17]. Dostupné z: https://muse.jhu.edu/article/43137
Viktor Frankl - Biography. Viktor Frankl Institute [online]. [cit. 2025-12-17]. Dostupné z: https://www.viktorfrankl.org/biography.html
Holocaust currency a silent witness to Jewish suffering. Cleveland Jewish News [online]. 21. 12. 2007 [cit. 2025-12-17]. Dostupné z: https://www.clevelandjewishnews.com/archives/holocaust-currency-a-silent-witness-to-jewish-suffering/article_f7a24d77-4d56-5e3a-8cb0-c921571d7e24.html
When hope fades. The Morning [online]. [cit. 2025-12-17]. Dostupné z: https://www.themorning.lk/articles/0Ll86H9N7×P1TPU86nyg
Viktor Emil Frankl (1905-1997) byl rakouský neurolog, psychiatr a zakladatel logoterapie. Strávil tři roky ve čtyřech koncentračních táborech - Theresienstadt, Auschwitz, Kaufering III a Türkheim. Jeho kniha „Man's Search for Meaning“ byla přeložena do 24 jazyků a prodala se v více než 10 milionech výtisků. Frankl přednášel na univerzitách po celém světě a publikoval 39 knih. Zemřel ve Vídni v září 1997.
