Článek
Začněme odkazem na jeden z mnoha článků na toto téma: Nahá sestra za burger a kolu? Je to normální, obhajuje autor dětskou knihu.
A v celém článku je hlavním tématem ta polemika, zda to je normální… A obávám se, že i já bych řekl, že to normální je. Aspoň v mé generaci se to za normální považovalo - tedy když jsem byl na základce. Bylo normální, že se kluci snažili vidět holky co nejvíce bez oblečení a holky se tomu bránily. Zvláštní je, že to začalo až někdy během prvního stupně nebo možná až na druhém. Ve školce jsme se totiž běžně koupali v bazénu všichni nazí. Během prvního stupně jsme se na tělocvik ještě běžně převlíkali celá třída dohromady. Pro ty mladší - u nás první stupeň končil čtvrtou třídou.
Setkal jsem se i s tím, že se s nahotou kupčilo. Většinou služba za službu, nebo podobně. Kdo měl katalog spodního prádla, nebo dokonce Playboy či jiné časopisy, které sebral doma tátovi, tak byl king. Je fakt, že v roce 1990 se objevila erotika úplně běžně v každé trafice a málokterý trafikant se ptal na věk kupujícího. Mám tak trochu pocit, že zájem o živá děvčata pak tak trochu poklesl. Přesto si pamatuji, jak jsem v osmé třídě i já šmíroval holky ve vedlejší šatně. Nebo jak jsme na tréninku objevili, že větracím otvorem je vidět do dámských sprch. Nebo na různé díry po suku nebo setřené barvy z oken…
Co je na tom nenormálního nebo škodlivého, je pro moji generaci asi trochu hůře pochopitelné. Je to asi i o hranici toho, co je a co bylo vnímáno za sexuální násilí. A tady zase tak trochu platí ono známé - O tempora, o mores! I když ne tak docela…
Vždy se totiž hlavně ono šmírování vyvažovalo určitým rizikem, že vás při tom někdo chytí. A že potom se něco stane… Někteří bratři pohled na své sestry dokázali využít, jiní dali šmírákům přes ústa. A hrozili nejen bratři. Byli tu i rodiče a učitelé a další „vychovatelé“ případně exekutoři, kteří vás prostě zbili, když vás chytili. Jenže dnešní mládež se něčeho takového moc nebojí…
Je taky potřeba si uvědomit, že oné špehované osobě to nemusí být příjemné. Koncept studu tu hraje dost velkou roli - pocit vlastního zostuzení je dost nepříjemný a v některých případech může vést i dlouholetým psychickým problémům. Nikdy nevíte jak křehká je ta duše, u které vás zrovna zajímá to tělo…
V dnešní době je situace o to horší, že ke šmírování vám stačí malá kamera s dálkovým přístupem. Nehledě na to, že na internetu najdete různé AI, které umí svléknout v podstatě kohokoliv. Stačí pár oblečených fotek a výsledek dokáže být dost realistický. A to to dneska umí nejen fotky, ale i videa. Tady je v podstatě špatně už jen to, když někdo něco takového udělá pro vlastní potřebu. Mnohem horší je, když se takové „dílo“ dostane na veřejnost. A v dnešní době se to může stát i tak, že vám to někdo ukradne ze špatně zabezpečeného účtu. O možnosti, že to někdo vytvoří úmyslně a úmyslně zveřejní snad nemá ani cenu psát. To je hodně špatné a trestné v každém případě. A nehorší mi přijdou ty případy, kdy je takto uměle vytvořená podobizna podrobena veřejným komentářům, které se nakonec zvrhnou v posměch…
Tohle je hodně o osobnostních právech a osobních svobodách. Na jedné straně jsou tu cudné dívky, které považují za problém, když jim skrz oblečení vykoukne více než jim je milé. A na druhé straně pornohvězdy, které ukáží všem všechno. Je potřeba si uvědomit, že ne každá žena je pornohvězda. A každá má své hranice jinde. A překročení těchto hranic bez souhlasu je špatně. A hodnocení a posměch je špatně vždy.
Ale vraťme se k tomu, čím jsem začal - zakázat knihu, když se tam taková věc objeví? A zakázat ji po čtyřech letech existence je dost podivné. V té knize asi trochu chybí nějaký výchovný prvek. Někdo, kdo by kluky při tom chytil a vyčinil jim. Nebo jim řekl, že hamburger není moc zdravá strava. Případně by se někde měl najít nějaký moralizátor, který to vysvětlí čtenářům třeba v poznámce pod čarou. Ale je to o hranicích popisovaných výše. Je to o tom, zda si to šmírák nechá pro sebe. Je to o tom, kde končí klukovina a začíná něco horšího. Ale co horšího?
Navíc mám tak trochu pocit, že kdybychom udělali trochu hlubší průzkum, zjistili bychom, že se najde i mnoho žen, kterým to přijde normální.
Ve srovnání s tímto by se měla zakázat třeba jedna kniha Petra Šabacha, kde holka vymámí půjčení koloběžky za to, že chlapečkovi ukáže pupík.
Nebo bychom mohli zakázat film i seriál MASH, kde třeba doktoři stojí frontu na díru do dámských sprch, nebo kde dokonce strhnou stanovou plachtu, když se Šťabajzna sprchuje.
A najdeme takové filmy i u u nás - například film Obecná škola, kde chlapci sledují převlékající se dvojčata. On vůbec pan Svěrák se ve svých filmech k ženám chová neuctivě. V dalších najdeme představy žen v prádle, nebo jak chlapec sleduje převlékající se matku…
A chtělo by to veřejně takové knihy a filmy pálit na hranicích. A autory na pranýř.
Nebo ne?
