Článek
Znáte to, i v životě si říkáte, co by se stalo, kdybych. Kdybych nešel tam, ale jinam. Kdybych řekl tohle a neřekl tamto. Proto je zcela legitimní si položit otázku, co by se stalo s křesťanstvím, kdyby Kristus nezemřel na kříži? Jasně, někteří budou hlasitě argumentovat, ha ha, on přeci neexistoval, tak jakýpak copak. Jenomže já vycházím z narativu, který je v evangeliích, jiný ani není. Jinak bychom o Ježíši nic nevěděli. Jiné zdroje o něm povětšinou mlčí. Tedy čistě hypoteticky, dle příběhů z evangelií, bez ohledu na to, jestli jim věříme nebo ne. Co by se dělo v tomto případě?
Jeho učedníci si mysleli, že Ježíš nebude chtít zemřít
Můžete říct, že takto to být muselo, protože to bylo předpovězeno ve Starém zákoně. Kristus musel trpět. Nicméně, jeho učedníci byli jiného názoru. Naopak jej od jeho útrpného osudu odrazovali. Petr, kterého si katolíci později udělali prvním virtuálním papežem, Kristovi důvěrně domlouval:
Buď k sobě laskavý, Pane, ozývá se Petr, „tento osud tě vůbec nepotká.“ Ježíš na to odpovídá: „Kliď se za mne, Satane! Jsi mi kamenem klopýtání, protože nemyslíš myšlením Božím, ale lidským.
Ježíš rozjel svou evangelizační činnost ve velkém stylu. Poslední věc, kterou si jeho učedníci mysleli, že se stane, je potupná smrt na kříži či mučednickém kůlu. Nemůžeme se jim tedy divit, že se snažili do poslední chvíle zabránit jeho zatčení a soudu. Znovu to byl apoštol Petr, který vyndal meč, aby jej při zatčení bránil.
Dokonce i po jeho vzkříšení se podle evangelií učedníci zarputile domnívali, že bylo jeho ukřižování špatná volba. Proto je napsáno v Lukášově evangeliu:
Řekl jim na to: „Vy nerozumní s nevnímavým srdcem! Jak těžké je pro vás uvěřit všemu, co říkali proroci! Copak nebylo nutné, aby to Kristus vytrpěl a získal svou slávu? A začal od Mojžíše a všech Proroků a vysvětloval jim, co se na něj v celém Písmu vztahovalo.
Kristus bez kříže jako rybář bez vody
Ježíš si v podstatě podle evangelií svou smrt připravil. Od samého začátku ji měl naplánovanou. Vysvětlení křesťanů se různí, ale zůstává hlavní linie interpretace založená na argumentaci tímto stylem. Bůh se zmenšil, stal se jedním z nás, aby nás naučil pokoře. Starý katolicismus dokonce jde tak daleko, že říká: „Jedním z největších zázraků bylo, že Bůh sám sebe vzkřísil.“ Je to logické v rámci učení sv. Trojice. Ježíš je pro většinu křesťanů rovnocenným s Bohem či přímo s ním totožný. Tak je pochopitelné byť iracionální, že se vzkřísil, když v trojici nejsou tři bohové ale jeden.
Někdo může namítnout, ale to byla šaráda na tom kříži, když to byl Bůh, tak nic necítil. Samotná Bible však argumentuje, že Ježíš byl schopen cítit rány a starosti stejně jako každý člověk, a o to v tomto případě jde. Pak z historického ukřižování Krista vznikají takové absurdity, jako je několikahodinový film producenta Mela Gibsona, kde má divák příležitost se dívat na detaily jeho utrpení. Film vychází ze středověké tradice, která se v jeho trápení přímo vyžívala. Gibson právě točí díl o vzkříšení, netuším, jak bude úspěšný, ale předpokládám, že ne tolik jako ten o Kristových ranách.
Co kdyby
Kdyby Ježíš nezemřel na kříži, zemřel by třeba z přirozených příčin na stáří. Nejspíš by mu bylo hodně let, byl ostatně léčitel a měl přehršel životní síly. Asi by mu bylo přes sto let. Zažil by zničení Jeruzaléma a rozptýlení Židů do všech částí světa. Přitom by možná zůstal někde ve skalních komplexech Kumránu, kde se dříve soustřeďovali esoterické kulty. Tam by žil jako poustevník, jeho následníci by zřejmě napsali více knih na téma jeho rozprav a podobal by se některým tibetským či indickým guruům, kteří byli schopni předat celé stohy memů svým učedníkům. Zato často nesrozumitelných.
Možná je tak dobře, že Kristus žil krátce a intenzivně. Život se neměří počtem dní a let, ale počtem smysluplných okamžiků, a Kristův život v délce 33 a půl roku měl na běh světa takový vliv, jako málokterý stařec, třeba ten … a moře.
Zdroje:
Bible, textová analýza.
J. R. Porter. Jesus Christ. The Jesus of History, the Christ of Faith. 1999. Duncan Baird Publishers.
