Článek
Kauzy, samé kauzy. A kde je to slibované dobro, které má přicházet z církevní činnosti? Kde je ta společenská užitečnost? Řeknete přeci, ale vždyť se církev věnuje charitě a pomoci potřebným. Ano, ale podobně jako klasická komerční firma za ně dostává od státu a lidí zaplaceno.
Co dělá kromě toho jiného?
Kroupova kauza Jurigy na pražském arcibiskupství: skandální pojetí církevního života na nejvyšších místech
Pražská arcidiecéze se spojila se zvláštními praktikami. Řekněme rovnou těmi, které Bible popisuje jako znaky ďábla
Zdá se to šokující: brutální anální sex v kanceláři přímo na Hradčanském náměstí. O dveře vedle od pražského arcibiskupa si své temné choutky vybíjel bývalý katolický jáhen Antonín Juriga na bývalé zaměstnankyni arcibiskupství. A nejen na ní.
Kauza je očividně nikoliv ojedinělá, soudě dle jiných církevních kauz posledních let. Tak třeba želivský premonstrát zajel před několika lety do Karlových Varů a tam muži odřízl varle. Nějakou dobu strávil opětovně mezi svými bratry. Církev se o jeho dalším pobytu již dále nevyjadřuje.
A reakce církve na takové případy? Bývalý arcibiskup pražský Jan Graubner mává rukou a odmítá věci řešit, stejně jako je neřešil nikdy. Je prý nyní v důchodu. A jeho kolega Balík? Ten prý půjde kamsi na katolickou univerzitu. Na lidi a jejich osudy nemá čas.
Současný církevní funkcionář arcibiskup Stanislav Přibyl se dušuje, že oběti církevního zneužívání se mohou obrátit na jakési společenství, se kterým bude jistě církev spolupracovat. Podle mého soudu - jen zase další zamaskovaná snaha zamést věci pod koberec a podpořit status quo.
A jaké? Církevní status quo je, že církev se rovná nemovitosti a jejich správa.
Církevní developeři, aneb na čem stojí církev: Ježíš to není, spíše betonová kostka
Něco podobného jsou ty pověstné ovoce církevního stromu, o kterém mluvil Ježíš
Většina kostelů je celé dny zavřená a jen na chvíli je otevře jejich administrátor, aby tam vykonal mši. Často bezvýsledně, protože kostely bývají poloprázdné, pokud ne rovnou prázdné. Samozřejmě jisté „reklamní bannery“ na církev stále existují. Především v obcích, kde se katolictví věnují celé rodiny. Ale většina katolíků vlastně netuší, jak církev může takto žít a vydělávat. 80% nemovitostí v tristním stavu a často neužívané?
Dozvídáme se, že v současnosti, v roce 2026, si církev na platy svých zaměstnanců vydělá komerčním pronájmem. Především v Praze vlastní komplexy nemovitostí, které pronajímá a rozhodně ne za hubičku. Za komerční pronájem či leckde vyšší.
V podstatě už dnes není rozdíl mezi církví a developerem. Rozdíly se setřely. Bydlíte-li v církevním domě, nečekejte lepší zacházení, naopak. Často jsou požadavky na vás vyšší, nikoliv však na druhou stranu. Jste tu přeci od toho, abyste podpořili církev a ne opačně, že.
Myslím, že by se Ježíš hodně divil, kdyby viděl, co po něm v podobě napapaných církevních hodnostářů, provozujících již dnes vyprázdněné církevní rituály, zůstalo.
Každopádně by věděl, že to jsou nemovitosti, na kterých záleží, nikoliv duše věřících.
A argument, že nikdo by přeci za péči o duši neplatil? Právě to, že se církev neuživí svou původní činností - péčí od duši, je důkazem, že to vůbec neumí a ve společnosti tak ztratila svůj smysl.
Je to, jako by nějaká firma tvrdila, že se zabývá péčí o koně, ale nikdo by jí to nechtěl zaplatit, protože by to neuměla a musela by se komerčně zabývat gastronomií. Schizofrenie? Tak vítejte v katolické církvi.
Církev nenabízí odpovědi dnešnímu člověku
Druhý vatikánský koncil působil velkolepě, ale efekt neměl žádný
Lidé mají na odpovědi na životní otázky již umělou inteligenci, nepotřebují k tomu pana faráře. Ostatně současní církevní představitelé často nevědí ani základní odpovědi na životní otázky. Dnešního papeže Lva se jeden malý chlapec zeptal, proč Bůh nechává dobré lidi trpět. A on jej odkázal na to, jak Bůh údajně pomohl Ježíšovi.
Očividně současný papež ani nečetl evangelia, jinak by věděl, že Ježíš se po Bohu, když jej potřeboval, zoufale sháněl, ale nemohl jej najít, a tak mu raději vyčetl, že s ním nesetrval až do konce jeho dní.
Církev nemá sama schopnost orientace ve světě, ztratila jej postupným procesem, který započal v novověku. Vrcholil již v období reformačního Druhého vatikánského koncilu v 60. letech 20. století a dnes již jen pozorujeme to, že se církvi jakožto instituci nepodařilo dát vnitřně dohromady.
Druhý vatikánský koncil se konal právě proto, že se zájem o církev v polovině 20. století výrazně propadl. Církevní představitelé se snažili ze zoufalství udělat vše pro to, aby proces církevní dekadence zvrátili.
Byli dokonce ochotni zrušit mše v latině, protože se domnívali, že ty tvoří hlavní překážku pro stále klesající počty věřících na mších. Latina zmizela, ale věřící také. Naopak po Druhém vatikánském koncilu došlo k trvalému poklesu zájmu o kněžskou službu a řada kněží se s jeho závěry nemohla ztotožnit. Opustili tak své povolání.
Od 60. let 20. století. se církev neustále potýká s vnitřními rozpory. To, co se dnes děje, není nějaké dědictví prokletého sekularizmu.
A tak by se církev měla poctivě postavit čelem ke své realitě a podívat se do zrcadla.
Je již velmi starou a poměrně zanedbanou dámou, o kterou by už ani čert či Lucifer nezavadili.
Zdroje:
https://www.seznamzpravy.cz/clanek/domaci-kauzy-pripad-duchovniho-z-arcibiskupstvi-dva-roky-me-znasilnoval-rika-podrizena-308255
https://www.e15.cz/byznys/e15-a-byznys/o-uspechu-najemniho-bydleni-rozhodne-kvalita-sluzeb-rika-antonin-juriga-1391458
https://www.newstream.cz/reality/cirkev-se-uz-dokaze-uzivit-sama-pomoci-najemniho-bydleni
https://pelhrimovsky.denik.cz/zpravy_region/kneze-urizl-varle-premonstrati-zeliv-vyloucili-vytikan-20230628.html
https://www.seznamzpravy.cz/clanek/zahranicni-proc-se-lidem-deji-spatne-veci-sestilety-chlapec-zpovidal-papeze-308350
Maureen Sullivan, 101 Questions and Answers on Vatican II. 2002. New York: Paulist Press.
Pope John XXIII. Gaudet Mater Ecclesia, 11. říjen. 1962.
Pope Paul VI. encyclical Humanæ Vitæ. 25. červenec. 1968.
Hans Küng. The Catholic Church: A Short History. 2001. New York: Modern Library.
