Hlavní obsah
Názory a úvahy

Orgie antisemitismu a vzývání genocidy na fotbalové Spartě

Foto: Foto Pixabay

Fotbalovému míči se někdy říká kulatý nesmysl. Ale točí se kolem něj mnohdy xenofobní vášně… Proč je tomu tak?

Je to mezi zeměmi, jež se považují za moderní civilizace - naprostá rarita: hráči se s trenérem - emočně stádně kmenově - propojují v tzv. děkovačkách - s rasisty…

Článek

Hřmělo to z tisíců hrdel: Jude Slavie, Jude Slavie (Židé ve Slávii), když se na hřišti v utkání s Teplicemi 15.8. 2026 zjevil bývalý slávista ve sparťanskému dresu Matěj Jurásek. Po skončení při tzv. děkovačce se s Jižní tribunou, která vyřvávala antisemitská hesla - pokoušel Jurásek něco probrat. Celkem by mě zajímalo co…, že ukáže ultras árijské potvrzení, podle protektorátních Norimberských zákonů, že tři generace nazpět nemá v rodině Žida? A pak teprve jej pojmou hooligans do své sparťanské náruče?

Slavia s rasimem svých ultras nezaostává

Byl jsem v polovině srpna přímo na stadionu. A to antisemitské vyřvávaní bylo fakt zplna hrdla hlasité, musel jej zaznamenat každý televizní divák. V Německu, v Holandsku, ve Francii, ve starých zemích EU - by z toho byl takový skandál, který by se řešil na nejvyšší státní úrovni. U nás jsou tyto rasismy, a také homofobismy, na fotbalových stadiónech naprosto běžné. A nikdy od roku 1990 neskončily. Jsem už taky pamětník.

Na posledním víkendovém pražském derby Sparta Slavia - bylo ze slávistického davu – „přestěhované“ tribuny Sever - slyšet obligátní „Sparta buzerantů parta“ a „Sparta - cikánů parta“. To bylo v týdnech, kdy si bez ohledu na etnicitu - připomínali někteří lidé zplynování skoro všech českých Romů, včetně dětí, ve vyhlazovacím táboře v Osvětimi-Březince v srpnu 1944; o této události se pseudofanoušci na základce nebo v učňáku neučili, protože to není přímo v osnovách). Stejně není v českém širším povědomí 8. březen 1944, kdy němečtí nacisté pozabíjeli ve stejném vyhlazovacích táboře čtyři tisíce československých občanů - Židů, na rozdíl od data 10.6. 1942, od likvidace Lidic. Tam šlo také o občany ČSR, ale o etnické Čechy.

Jsou Provod a Ouanda Židé?

Shodně se z Jižní a Severní tribuny obou pražských S ozývá při zápasech s Ostravou skandování – „Polský Židi“… Vyprávěl mi Roman, kolega z práce, že koukali na Spartu s Teplicemi v televizi a devítiletý syn se ho ptal, co to znamená – to Jude Slavia. „Židi Slávie - odsekl jsem mu bez hlubšího vysvětlení, jelikož jsem byl zaujatý hrou,“ zpytuje své svědomí Roman a dodává: „Mohl jsem se pustit do větší osvěty… A minuta ticho, a pak se syn ptá: A to jsou Provod a Ouanda Židi…?“

Vytěsněná historická nenávist etnických Čechů k Židům

Jelikož bylo 15. srpna slyšet antisemitské skandování na celou Letnou, i k domům v nedaleké Ovenecké a v Korunovační, před nimiž jsou do mozaikovité dlažby vloženy tzv. Stolpersteine (Kameny zmizelých), připomínající české Židy, kteří se už z koncentráků nikdy do svých domovů nevrátili - začalo vedení Sparty rasismus opět řešit. Pokolikáté už? Na svých stránkách vedení klubu nabádá své radikální příznivce, že není pěkné nadávat „Jude Slávie“, jelikož jde o amorální akt. A k tomu dodává edukace Sparty trochu historismu: „Antisemitismus má hluboké historické kořeny. Všude možně po světě, využíval jej například i Sovětský svaz, ve velké míře se v meziválečném období objevoval také ve Spojených státech. S nejhrůznějšími následky ale zůstává spojen s totalitním Německem a jeho nacistickou ideologií.“

Podle mne všecko spatně. Antisemitské a protiromské výkřiky na českých stadionech mají hluboké kořeny ve slovansky českém, a ne pokaždé v zahraničním rasismu (Jaké byly hříchy českých elit? K antisemitismu přičichl i Masaryk, říká historik - Seznam Zprávy, Romové v české společnosti). Agresivní antisemitismus zažíval u nás temný rozkvět na konci devatenáctého století (Jan Neruda svým antisemitismem hrozivě předběhl dobu - Pražské příběhy), kdy byly zakládány kluby Slavia (1892) a Sparta (1893). Bylo to v době, kdy v Praze zvítězila ve volbách Mladočeská strana s heslem Praha bude antisemitská. V prosinci 1897, kdy se zmíněné kluby úspěšně rozjížděly, proběhl v Praze několikadenní pogrom i s mrtvými - na německé pražské starousedlé rodáky, na německy hovořící Židy a poprvé ve velkém i na české Židy; docházelo k masovým krádežím a k rabování židovských obchodů a k zapalování synagog (INFO.CZ | Byl Masaryk antisemita? TGM se nikdy nezbavil stereotypů o plemenné podřazenosti Židů).

Jak vzniklo „Jude Slavie“?

Meziskupinová etnická agrese se tehdy přelila i na fandění na stadionech. Paradoxně Slavia, označovaná současnými hooligans Sparty „za Židy“ - byla tvořena z velké části kromě voličů Mladočechů i nově vzniklou xenofobní stranou národních sociálů, českou pražskou nižší střední a střední vrstvou, jež často podléhala v ostrém konkurenčním prostředí tzv. ekonomickému antisemitismu, a čas od času i tomu rasovému. Zakladatel radikální národovecké strany Václav Klofáč chválil za Druhé Česko-slovenské republiky 5.3. 1939 v Českém slově Hitlera, že jeho nacistická strana hledala inspiraci i název u jeho slovanských „brkounů“ (Byla Milada Horáková vůbec demokratkou? - Médium.cz). Na Wikipedii je i story o vzniku pokřiku „Jude Slavie“; o údajném finančním pojistném „židovském úskoku“ klubu z Vršovic za První republiky (Jude Slavie – Wikipedie), které ale na podstatě mé argumentace nic nemění.

Sparta byla v té době naopak proletářská a internacionálně nexenofobní, než začala být v padesátých letech preferovaným klubem státostrany rudé nomenklatury (Český fotbal za komunismu: Milujte Spartu jako stranu a vládu! | Reflex.cz).

Slavia i Sparta vylučovala Židy z klubů

Za Druhé republiky (říjen 1938 - březen 1939) začali etničtí Češi sami vymýšlet, jak degradovat Židy, kteří se už plně identifikovali s moderním českým národem. Nejdříve je vylučovali z lékařských a z právnických stavovských komor, z hereckých svazů; také ze sportovního Sokola. Ale i z fotbalových klubů, včetně funkcionářských aktivů (Češi v zajetí antisemitismu | Česko | Lidovky.cz.) Po roce 1990 se stavovské komory i Sokol za svůj antisemitismus omluvily. Ale nezaznamenal jsem nikoho ze sportovních klubů, včetně fotbalové Slávie a Sparty, ani z Fotbalové asociace ČR (FAČR) - že by také tak učinily. K vymýcení rasismu na stadionech nemůže dojít bez vlastního hlubokého sebezpytu. Člověku se nechce věřit, že by za vytěsněním hříchů našich dědů a pradědů byla jen laxnost a benevolence. Není ve skrytu dušiček dnešních bodrých čecháčků přece jen šeptání o kolektivních vinách? Po třetím pivu? Stejně víme, co jsou ti škudlící Žiďáci, kriminální cigoši a vůbec všichni čmoudi - zač…

Vnitřní etické brzdy

Myslím si, že převýchova rasistických ultras Sparty, ale i Slávie - nebude jednoduchá. Protože jde i o hluboký problém výchovy a školství. A o přijetí - pro někoho velmi obtížně přijatelného faktu - , že lidé jsou různí a že se perou ďábel s andělem, dobro se zlem - v duši každého z nás; že neexistuje kolektivní vlastnost žádné lidské skupiny. Národa, etnika, fotbalových hráčů…

Na stadionech, ale i ve společenském vědomí v mnohonárodnostních pestrobarevných státech západoevropských fotbalových gigantů i negigantů nezmizely stereotypní předsudky úplně. Jsou do jisté míry antropologickou konstantou. Ale fanoušci i běžní lidé mají ve starých zemích EU v sobě většinou vnitřní etické brzdy, aby slovně neurážely celé komunity na základě kolektivní viny A když se tak stane, následuje etické odsouzení většinou, a někdy i drakonické tresty. Říká se tomu kultivace společenství.

Zodpovědnost trenéra?

Na nedělním derby se samozřejmě skandovalo: Jude Slavie a rowdies vytáhli transparent na oslavu „řezníka ze Srebrenice“, srbského šovinisty Ratko Mladiće. Jako vzdání úcty člověku, který zemřel 27. 8. 2026 v haagském vězení; byl odsouzený za genocidu a za zločiny proti lidskosti.

K těmto rowdies oslavujícím genocidní rasismus - se dobelhali po zápase sparťanští hráči s trenérem (jsme jedni z vás…), aby se při tzv. děkovačce káli ultras za ostudný výkon a prohru. Byl to přímo apokalyptický obraz na letošním derby. Zapálené světlice vytvořily po zápasu ohnivou kulisu ke zpovědím hráčů v rudém, až se odrážela na temném nebi

Tito miliónoví profesionálové poslouchali submisivně výtky od lidí, kteří ještě před hodinou nadávali Slávistům do Židů. Vždyť trenér letenského klubu Brian Priske musí vědět, co nelidského se tu děje. V Dánsku by za antisemitské výkřiky vyváděla Policie pseudodiváky, kterým se s úslužnou pseudoúctou klaní - v klepetech. A on by skončil jako trenér. Ale asi to bere u nás jako folklór. Jako východní nekulturní projev buranokracie.

My a Oni

Tyto ceremonie přepjatého stádně kmenového souručenství - hráčů, trenérů a nejtvrdšího jádra diváků - jsou českou raritou, z níž jde někdy strach. Jinde ve světě hráči po zápase většinou obejdou stadion a zatleská se všem. Chvilku se zdrží i u ultras. Ale aby docházelo k pokusům o emoční propojení hráčů a tzv. kotle - často zaplněného velkou částí frustrovaných xenofobů -, k různým těm úderným vojáckým povelům, k poklekům a nekončícímu skandování - to jinde v takové míře nevidíte. Domnívám se, že nemusí jít pokaždé o vytváření pozitivních emocí. Spíše jde o odevzdání vlastní vůle a rozumu do nevyzpytatelného davu bez ratia. Jde o proces vytváření divokého kmene, který bojuje s jiným divokým kmenem. Návrat k tribalismu v nás. My a Oni. Oni Slávisté. Oni Židé. Oni Romové. Oni Muslimové (prapor s odkazem na Mladiće). Občas případ pro psychoanalytika Chocholouška.

Kdy zatrhne majitel Sparty projevy antisemitismu?

Myslím si, že se „kotlový antisemitismus“ může stát brzy velkým reputačním problémem pro většinového majitele Sparty Daniela Křetínského. Přece jen se pohybuje ve velmi tvrdém, ale v něčem - velmi kultivovaném evropském prostředí ekonomických, politických a kulturních elit. Pravidelné poměrně masové pětatřicetileté nadávání na Židy, na jeho už dvaadvacet let vlastněném stadionu - může začít vadit jeho obchodním partnerům. Ti si vůbec nedokáží představit, že je něco takového ve středu Evropy po holokaustu vůbec možné.

Ještě před několika lety obchodoval Daniel Křetínský ve Francii Jeanem Charlesem Naourim, s rodinou hrdou na svůj židovský safardský původ. Její předci byli také právně dehumanizováni ve Vichistické - Němci neokupované fašizující Franci. Podobně jako čeští Židé za Druhé republiky; i ve sportu, i ve fotbalových klubech.

Nyní využívá Daniel Křetínský služeb globálních investičních bank Rothschild, J.P. Morgan a Morgan Stanley, tedy finančních institucí s dlouholetou tradicí a s lidmi, jejichž vzdálenější i bližší příbuzní generaci, dvě nazpět – byli kvůli původu též usmrceni v Osvětimi nebo v Sobiboru; Georg Rothschild | Stolpersteine in Berlin.

Ještě že majiteli Sparty odmítl nakonec postavit plánovaný luxusní pětihvězdičkový hotel hned vedle stadionu Sparty; Křetínský pozastavil stavbu luxusního hotelu v Praze na Letné - Novinky. Byl by to pěkný skandál, kdyby se k zahraniční noblese na balkónech při vídeňské kávě se sacherem linulo skandování - Jude Slavie! Jude Slavie!

Máte na tohle téma jiný názor? Napište o něm vlastní článek.

Texty jsou tvořeny uživateli a nepodléhají procesu korektury. Pokud najdete chybu nebo nepřesnost, prosíme, pošlete nám ji na medium.chyby@firma.seznam.cz.

Související témata:

Sdílejte s lidmi své příběhy

Stačí mít účet na Seznamu a můžete začít publikovat svůj obsah. To nejlepší se může zobrazit i na hlavní stránce Seznam.cz