Článek
Přijde papež do nebe a potká Ježíše. Zeptá se ho Ježíš, kdo jsi? Papež odpoví: Já jsem byl papež. Představitel tvé církve na zemi. A řekl Ježíš: Cožpak ten spolek rybářů stále existuje?
Na tomhle příkladu vidíme, jak daleko je římskokatolická církev od skutečného učení Ježíše.
Otázka: Existoval Ježíš? Stejně jako existenci či neexistenci Boha nemůžeme dokázat ani vyvrátit, tak ani existenci či neexistenci Ježíše nemùžeme dokázat ani vyvrátit. Budha je historicky dokazatelný. Mohamed je historicky dokazatelný. Ale Ježíš? Ne, ani díky Evangeliím nemůžeme věrohodně tvrdit, že existoval. Evangelia jsou pouze z doslechu. Proč neexistuje zápis o soudu před Pilátem? Vždyť Římané vše zapisovali. Ale tím se nebudu zabývat.
Je tady otázka Evangelií. O tom je přeci Nový zákon. Když se nad tím zamyslíte, tak Ježíš může být kompilací několika kazatelů. A kazatelů je v každé době mnoho. A jelikož již víme, že Starý zákon je v podstatě suohrn židovských bájí a pověstí, tak i osobu Ježíše můžeme takhle chápat. Není šprochu, aby na něm nebylo pravdy trochu. Vždyť to známe. Něco se stane a v průběhu let to nabobtná do fantastických rozměrů.
Pořád se klade otázka : Proč je Bible kniha knih a nejčtenější. Vím odpověď. Ale nemůžu ji napsat, protože bych byl zablokován. Jen suše konstatuji, že vše se děje v závislosti na … . Kdo vládne skrze Bibli světu? Jednoduchá otázka a jednoduchá odpověď. Koho se nemůžeme ani slovem dotknout? Vždyť oni tak trpěli a trpí.
A já se ptám : Cožpak jiní lidé a jiné národy netrpěli mnohdy mnohem víc? Cožpak stačí věta : Vy jste mým národem vyvoleným, abychom před nimi padali na zem?
Přijde Moše po holocaustu a poválečných utrpeních do Nebe a potká Boha. Ukloní se a ptá se : Bože, cožpak již nepřišel čas, aby sis vyvoli jiný národ?
Ale zpět k Ježíši. Jeho existenci nelze historicky dokázat. To je fakt. Konal zázraky, ale můžeme je historicky dokázat? Ne. Jeho soud, kromě Nikodémova evangelia nemůžeme historicky dokázat, fakt. Ukřižování nelze historicky dokázat, fakt. Zmrtvýchvstání nelze historicky dokázat, fakt. Je to pouze Jedna babka povídala. Proč tedy tak věříme v Nový zákon?
Je to tak jednoduché. Zkrátka vymytí mozků v průběhu staletí. A ustanovení křesťanství jako státního náboženství. A pak to šlo ráz naráz. Přijmi křesťanství, nebo zemřeš i s rodinou. A časem se novota stala tradicí. Proto dnes pohanské svátky, které stále slavíme označujeme za křesťanské a je to pro nás křesťanská tradice.
A Ježíš na Nebi se směje. On ví, že opět přijde změna. Tradice umře a přijde nová tradice. Každou chvíli něco se rodí, něco žije a něco umírá. O tom je narození, život, smrt. To nikdo nikdy nezmění.
Ježíš dle Nového zákona nás přišel učit. Nepřišel zemřít na kříži. Jenže církev to zcela obrátila. A mečem a ohněm nám to vtloukla do hlavy, až se to pro nás stalo tradicí. Ale jak jsem řekl. Každou chvíli se něco rodí, něco žije a něco umírá.
A stejně jako zemřeli Proroci, jako žili Proroci ,tak se opět narodí noví Proroci. Proroci, kterým lidé uvěří a půjdou za nimi. Proroci, kteří lidem dají víc než světský svět. A víra bude opět více než zpověď. Zpověď člověka neosvobodí. Nedá člověku úlevu. Nedá člověku vysvobození. Ani farář nikoho neosvobodí. Teprve po smrti přijde každá Duše před Boží soud a bude se zpovídat ze svých činů. A pak, po čase se znovu narodí v novém Těle. A v novém Těle se bude snažit znovu najít cestu k Jednomu. Neexistuje Trojedinný Bůh. Je pouze ON a Nikdo jiný.Nikdo mu není rovný. Skrze Něho a v Něm jest všechno stvořeno. A má mnoho jmen. Ale vždy je to pouze ON.
